-
-
4紫罗兰色
5-13
巧姐只要一出场就是被抱着，哄着，睡觉，没有一句台词。明显是婴儿的形态。从第一回到第八十回怎么7、8年都过去了，别的人物（就连惜春）都长大了，她还是一出场就是被奶妈抱着。 我们知道黛玉到贾府时，王熙凤已经生下巧姐了，就算那时候巧姐1岁，后来也得7、8岁了。7、8岁小孩还天天被奶母抱着哄睡觉吗？还不会说话吗？现代社会8岁都已经小学二年级了，而且就算能抱起来天天抱也抱不动啊 -
172无赖，原意指没有出息，无所依赖。后指放刁、撒泼、蛮不讲理。
-
34你们说蒋梦婕的林黛玉不好，但总比这些人强吧？共 4 张
-
17金玉良緣是薛姨媽為薛寶釵嫁到賈府而編造出來的一段“人造姻緣”。薛姨媽得知了寶玉乃銜玉而生，便為寶釵編造了一個癩頭和尚送金鎖的故事。 首先看這金鎖是何物。金鎖沒有任何神話故事的背景，僅僅是癩頭和尚所送，更可能是薛家為了編造故事而精心打造謊言的物品。金，作為財富的代表，富貴的象征，被世俗所追捧，亦可看出所謂“金玉良緣”是世俗的結合，而非兩廂情願，靈魂同頻。而薛寶釵的金鎖是怎樣的呢？在二十六回中，薛蟠提共 9 张
-
11《紅樓夢》最後說：“原來是敷衍荒唐，不但作者不知，抄者不知，閱者也不知。不過遊戲筆墨，陶情適性而已。” 作者抄者不知還可，怎地連閱者也不知了？
-
4“赦”的字面意思是赦免囿罪。古代新王登基，都会大赦天下，宽免有罪之人，以此敬告天下，我是一个仁德之君，将以仁德治天下。所以这个“赦政”，是一个仁政、德政。由于它有恩于犯罪者，也有恩于社会，所以“贾赦字恩侯”。“恩”是对“赦”这种举措的解读。 贾赦（假赦）的夫人姓“邢”。“邢”在古代通“井”。《易》曰：“井，德之地也。”所以“邢”代表着“德”。“赦”与“邢”结合，就代表刑德之政，“邢”是对“赦政”的
-
0林黛玉降生在了“姑苏”，而姑苏在我国的东方。史湘云的判词中有“湘江水逝楚云飞”。湘江在湖南，楚云在湖北，“湘楚”是古代楚国的辖区。而楚国在我国的南方。秦可卿的“秦”，指三秦文化之秦。而“三秦”之地在我国的西方。薛宝钗家住“我们家的东北角”，“东北”在我国的北方。这四个人就构成了东、南、西、北四方。 贾宝玉“带玉而诞”。玉文化是中原文化的核心与发祥地，代表着中原文化。 “北静王”乃是从“北境王”上谐音
-
0薛寶釵的发言被打断后接着说：“你们的起诉书把林黛玉这个要杀死我的人，作为我这个所谓集团的成员，怎么能把谋害人的和被谋害的搞在一起？说以薛寶釵为首的搞这个阴谋活动？然后罗列一些种种莫须有的罪名强加于我，十足地暴露出你们的无耻和卑鄙。通篇的文字，绝大多数是造谣嘛。比如说，你们的材料里说我说过史林黛玉是汉奸，汉奸这个罪名要有事实呀，我没有材料说他是汉奸呀。我什么时候说过这句话来呢？没有，我从来就没有说过
-
22宝玉就是真小人
-
241李陵
薛...
2019-05
林家被形容钟鼎之家，豪门贵族 比不上某个妈连诰命都没有的商人，杀个小地主只能假死的玩意 -
182薛蟠为了香菱打死了人命。 贾琏为尤二姐在外面索性又置了一所房子。 柳湘莲为了尤三姐出家了。 就是
-
92【原创】《红楼梦》人物追踪（2024） 第一回：女娲之谜 《红楼梦》的作者曹雪芹是北宋开国名将曹彬的后代。曹彬也被称为宋朝第一良将，也被称为古今名将。而且在宋朝之后的明清太庙里，所供奉的古今名将中，都有曹彬的名字！ 但曹雪芹的《红楼梦》中要说的是：曹家有千年官龄！这应该是从曹彬的前几辈算起，传到曹雪芹这一辈，经历了一千年上下，在这一千年里，曹家人代代都是中上级武官！而一个家庭能把官龄维持了千年，这在历史上
-
6两人比较像的是鼻子和苹果肌，
-
145要是高鹗能写得出后四十回，他的才情绝不亚于前八十回作者。写红楼梦不仅要百年难遇的写作天赋，还要有作者那样独一无二的人生经历。高鹗没有风花雪月的经历，而且是给别人续书，相当于带着锁链跳舞，其难度比原创大好几倍！这种情况下要能写得出后四十回，他的才情比前八十回的作者还强！
-
17【原创】《水浒传》和《红楼梦》中的“一丈青” 第一回：扈三娘为什么会有“一丈青”的绰号？ 有一说：“一丈青”是指一种首饰。 也有说：“一丈青”是形容身材。 也有人说：“一丈青”是一种植物的名称。 还有一说：就是北京香山一带盛产的一种黑色毒蛇，被称为“一丈青”。而《水浒传》和《红楼梦》中“一丈青”都是指北京的黑色毒蛇！ 《红楼梦》中的晴雯头上的簪子名叫“一丈青”。“头”是影射国家之头的雍正，“一丈青”就是比
-
25贾府在金陵，十二钗在金陵。元妃省亲从皇宫出发，几个时辰就到了。说明皇宫在金陵。 按说皇帝也在金陵，那就不是在北方的清朝皇帝了，而是南方王朝。朱元璋，朱允炆之前的皇帝 了。
-
1尊敬的吧主，您要想，硑究次年又生了一位公子的诞生的公元的公元很容易，第95回元春在兔年薨逝1存年43岁。兔年的本命年是37岁在过6六年就是鸡年元春43岁，元春属鸡，次年又生了一位公子——石头属狗。每六十年只有五个狗年：甲戌（狗）；丙戌（狗）；戊戌（狗）；庚戌年；壬戌，一共五个狗年。查一下历史试算一下甲戌年有没有皇孙诞生，而且还是皇帝唯一的一个嫡孙，如果甲戌年没有再继续往下查，如果甲戌年有一个皇孙诞生就没有必要
-
0“被告人薛寶釵你给我听着！”“我听着呢！”“怡紅院指控你的反神瑛侍者的罪行，你有什么要陈述和辩护的？”“这可以有，你们说的大量事实，都是在鸡蛋里拣骨头，拣来拣去，说是冒充神瑛侍者，是你们说了我才知道的。通过丑化我，丑化寶二爺，丑化億萬人民参加的詩會！神瑛侍者的继承人，认识五千年整了还不止，共患难了！賈府被抄家时唯一留在前方追随的只有我一个女同志，你们都到哪里去了？”“本法庭给了你充分的陈述和辩护。
-
7在小说里这是铁案了，罪儿偷盗是不争的事实，众人护小也是情理之中，晴雯恶毒引起大家义愤。回观历史不得不问：罪儿真的偷盗？众人真的有心护她周全？ 先说众人护她，如果真护，平儿就不该多事，不就丢了一件小物件，没什么大不了的，老妈子就不该做实偷盗一事，知她偷盗开始没有规劝后又何必做实，这不是护她的手段。众人真能护她周全？我想不能，护只能说明她们都是好人来做实罪儿才是坏人，古代奸盗都是恶性事件，涉及的是人品昵称君
05:30
-
1《石头记》——是女娲氏补天节外生枝之主干 女娲氏练石补天，将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下。但该石头的节外生枝，却成为该石头“记”梦幻之“立意本旨”之主干： 一、一僧一道来到大荒山无稽崖青埂峰下，是苦于梦幻中的神瑛绛珠等，将从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，没有“记录者”。 二、一僧一道将石头变成“通灵宝玉”，携其到梦中太虚幻境，警幻仙子所居之“离恨天，灌愁海”，将其“夹
-
30提名：潘金莲、王熙凤、甄英莲（香菱）不过都不算实锤！ 潘金莲在ＪＰＭ上明确被阿娜尔了，但水浒传上丝毫没提； 说王熙凤、甄英莲则是因为贾琏、薛蟠都有这方面的爱好： 既然连跟男的干这事儿都愿意，还不得更喜欢跟美女这样？ 或者也可以音译成：阿娜勒 李溯本❤黄聖雅
-
84乾隆为啥认定《红楼梦》说是明珠家事 据说乾隆末年，市面上有一部小说悄悄流行，它就是被誉为四大名著之一《红楼梦》。乾隆晚年时候，和砷拿来一部《红楼梦》给乾隆看，乾隆皇帝一口气读完就甩下一句话，“这写的不就是明珠家的事吗。”那么，明珠何许人也，这个明珠家就是纳兰明珠，是康熙朝的一代名相。《红楼梦》中的贾宝玉说的就是明珠的儿子、著名的词人纳兰性德。纳兰性德，字容若，生于1654年，与康熙同岁。隆皇帝为啥一读完
-
0薛寶釵是第一个被抓的，当时薛寶釵接到通知要讨论螃蟹宴，他刚进滴翠亭时，她的金鎖即被留在门外。薛寶釵感到事情有些不大对头，但也没在意。当他快走进滴翠亭时，专门对付她的史湘雲立即走了过来。林黛玉在瀟湘館里把她扭住的时候，薛寶釵惊慌失措，一边大声说“我是来討論螃蟹宴的，你们要干什么?"-边拳打脚踢，拼命进行反抗。史湘雲，賈寶玉，王熙鳳等个个身手不凡，薛寶釵很快就被他们制服，被扭着双臂押到了蘅蕪苑里。在蘅共 9 张
-
1读《石头记》——既要会看热闹又要会看门道 读《石头记》，会看的看门道，不会看的看热闹。但作为《石头记》之读者，既要会看热闹，又要会看门道。 那么，什么是《石头记》之门道呢？ 一、神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，是贾宝玉林黛玉等之人生门道。 二、大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵宝玉”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中“记”之，然后在石头上公示
-
0共 7 张
-
21人文版中五十五回、七十四回出现几次，都是待书。影印庚辰本又都是侍书。难道人文社这么多年都没校对出？还是另有原因？
-
20好像有人说贾宝玉有同性的爱，和蒋雨涵，和秦钟之类的。 至于薛蟠调戏柳湘莲，贾琏和小厮，恐怕不是同性恋，而是娈童的爱好。当时的大户人家有点这种娈童，也习以为常。
-
10甄士隐乃是“真世隐”的谐音，其意是指一个真实的世道隐去了。贾雨村乃是“假语村”的谐音，意指一个说假语的村社，说假语的社会。当一个真世隐去之后，而取而代之的就是一个“假语村”，一个说假话的社会的诞生。整个《红楼梦》描写的就是这个“假语村”的毁灭。 当一个社会进入虚假时期之时，一切皆假，于是就产生了“假赦（贾赦）”（指假的社稷）；“假政（贾政）”（指虚假的政治）。书中所谓的贾政，其实是从“假政”上谐音
-
34地位卑，人品贱，为什么让她姓百家姓第一位的赵？ 难道是要用拆字法解读吗？暗示她走错了路，也就是误入歧途吗？
-
22《红楼梦》的艺术风格古今独步，怀古诗的遣词技巧更是空前绝后，将古老的中华文字挥洒到了极致。因其与书中其它情节关系不大，是一种独立的文字游戏，是利用中华文字的一字多意，一词多解的灵活性，让大家开心。所以解怀古诗谜，熟不熟悉《红楼梦》的人都站在了同一条起跑线上。这是薛宝琴特意为贾母奉献的开心果，是我们日常生活身边的俗物。对典故知道个大概就够用了，能否破解？学问的多少并非先决条件，而那些喜爱观察身边事物
-
0与金陵十二钗对应 贾宝玉、贾琏、贾珠、贾兰、贾蓉、贾蔷、贾芸、薛蟠、柳湘莲、秦钟、贾环、北静王 ？
-
12陶慧敏是当时越剧里边的当红演员，也是越剧演员跳槽演影视剧里比较成功的一个。电影版演林黛玉，可能会第一个想到她。本来何晴也可以演，但是她骨架似乎比较大，演不出病弱的黛玉的样子来。另一个朱碧云也可以演林黛玉，但是她给人的印象太甜美了。似乎也不适合演林黛玉。电影版也只能找陶慧敏演。
-
5《石头记》——天外的“石头”天外的“记” 女娲氏练石补天，将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下。该石虽然是女娲氏补天所练，但该石头，毕竟没有被女娲氏用去补天，毕竟是女娲氏所补之天之外的“石头”。 由于该石头是天外的“石头”，所以该石头所记的梦幻之“立意本旨”，也是天外的“石头”，天外的“记”： 一、神瑛浇灌绛珠草，神瑛与脱却草胎木质，得换人形，仅修成女体的绛珠仙子，“终日游于离恨天外，饥则食密青果为膳，
-
89前言 给黛玉宝玉等人不一样的人生 续写红楼 （一） 雪下得越来越密，静静的雪声中，史美云漠然得望着几树枯木，心底如落入冰窟中，刚过了新年，才在万年寺为亡故的父母上完香回里，就听到寄居的成国公府被抄，冰儿一脸惶急之色，“姑娘，快走吧，留着青山在，你这回进去准自投罗网”史美云脸色苍白，“我一定要为姨父一家讨回公道” “等等小姐”还没等冰儿拉住她，史美云向守卫森严的府门走去。 大厅内，奉旨查抄的两家王爷端坐在那
-
179本人一字一校，做的文言文朗诵。
秒瑞
5-14
-
0我还以为偷小叔子有出处了，然后看到评论觉得好像又对不上，所以惜春到底是谁的孩子
-
22黃庭堅《清平樂》詞：“春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，唤取歸來同住。春無踪迹誰知？除非問取黄鹂。百囀無人能解，因風飛過薔薇。” 賈薔在鬧學堂回初見時《有正批》云“新且豔得空便入”，後文又有“假牆”戲語，似與牆圍相干？
-
132爬
墙头...
5-1
如果她演林黛玉，绝对拳打陶慧敏，脚踢陈晓旭，唉可惜可惜，刘亦菲没能塑造林妹妹的形象，真是读者的遗憾，黛粉的遗憾，时光不能倒流，真是感慨万千共 9 张 -
46吃醋并非凤姐黛玉的专利，就连贾迎春这样温柔木讷的人都会吃醋的。 可是，有几个吧友会指责贾迎春吃醋？统统都指责凤姐黛玉吃醋。 难道就因为贾迎春吃醋的方式不同吗？没有像凤姐一样打人，没有像黛玉一样刻薄人？ 吃醋方式不同，是性格使然，但吃醋就是吃醋，改变不了的。大势
5-14
-
14神瑛绛珠与宝黛人生的一条龙结构 在《石头记》一书中，神瑛绛珠与宝黛人生，是一条龙之结构。神瑛绛珠是“龙头”，宝黛人生，就是“龙身”。 大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵宝玉”，被“夹带”于中，也是始“记”于梦幻之“离恨天，灌愁海”的神瑛绛珠，而不是始“记”于人生的林黛玉进荣国府： 一、砍去神瑛绛珠之“龙头”，仅凭贾宝玉林黛玉之“龙身”，则不知贾宝玉林黛玉从何处来，归何处去。 二、但根据神瑛绛珠的
-
6女娲氏练石补天的节外生枝 女娲氏练石补天，将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下。该石因“无材可去补苍天”，虽然没有去女娲氏所补之天，但却被变成“通灵宝玉”，被带梦中太虚幻境，警幻仙子所居的“离恨天，灌愁海”。从而成为女娲氏练石补天，最大的节外生枝： 一、神瑛浇灌绛珠草，绛珠草脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，“终日游于离恨天外，饥则食密青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”。 作为浇灌绛珠草的神瑛，同样也是
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
秒瑞
薛...
明荷
墙头...
