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5观心
2021-07
大安法师：临终禁忌 每个人都有死亡一天，怎么去处理死亡是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是问题，反正人死如灯灭，人断气后就往太平间一放，或者往库里面一推就好了。但殊不知这等于把他送到寒冰地狱里去。人死不是如灯灭，濒临死亡的体验是非常丰富的，是分好几个阶段的，这一定要高度地去关注。很粗率地去处理，按照他的自因自果可能要下三恶道，甚至还会加剧他的罪业，让他堕得更深。如果我们懂得佛理，能够帮 -
2有两种人念佛最老实 念佛是我们的生命，那什么是养分呢？就是法义的学习。往生靠什么？我们的法身慧命靠什么？靠念佛。如果不看书，不听法，我们能够坚持念下去吗？就像一颗种子，如果是西瓜，种下去之后，这就是因，肯定结的是西瓜，这个没有问题。那如果不晒太阳，不浇水，也不施肥，也不除杂草，也许最后还是死掉。 念佛的生命，对于绝大部分人来讲，需要法义的学习作为养分。至于那些不需要法义学习，只要念佛就可以的人，除非
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396大家就知道造佛塔有非常大的功德，不知有没有想自己亲自亲手制造佛塔的呢，这是可以用硅胶模具造出来表面带有梵文楞严咒的f塔。【图片】
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0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业，令现实不受苦！！【千万别错过，非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹， 然后布施远离诸苦； 受苦众生令得解脱， 怖畏众生令得远离。 解释说明：【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢？因为其中蕴含着“断一切恶修一切善，帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思，我们的思想，塑造了我们。你要做啥，源于你想的是啥。】 正法→
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2现实问题，目前可以说四面楚歌回天乏术了。主要自己无能这几年没赚钱，前年去年父亲病了住院好多次，手术几次一直家里医院来回跑！花了挺多钱也都是借的，去年底刚稳定然后我这里现实问题一堆爆发了。逼债，有个债主是贷款都逾期了帮我过的，还有个病了需要钱。我负债累累求借无门了，家徒四壁六亲无靠真的无人可求了。无奈至此恳请诸位朋友们能愿意理解谅解，方便相助我！度过困难感激不尽后面稳定下来定会尽快奉还报答恩情没齿难
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1坐下弟子及声闻善知识众： 如何修得不执着于种种法种种道、获真如自性，释迦如来已说，吾今为汝等讲说如何修执着心获得果位。 善知识，一切有为法，皆有法之缘，所谓法之缘，皆为执着得，如何破其缘，当以执着法。 善知识，譬如有螺丝，汝用十磅力，拧紧为求固，如今器件坏，锈死难为解，欲破其螺丝，当用倍加力。 佛法亦如是，众生因执着，成就诸罪孽，罪孽深重延，成诸罪国土，如是之大罪，执着为根本，放下无可能，吾设执着法，
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0🌿问:菩(P)萨(S)要度尽所有与他有缘的众笙才能成F，那F已经不需要了，为什么还要出来镀众笙？是怜悯众笙吗，但是怜悯不是情绪吗？还是愿力？愿力不属于情绪或者妄念吗？ ⭐️Taiguanglin答：2024 ㋈ 11 用化身度是没有菓报的，所以可以这么做。但是如果进入轮茴当中和别人结缘，然后造邺，以这种方式来度，他可能就需要受报，所以就看个人的意愿了。所以F都是有普镀众笙的愿望的，至少度和自己有缘的人，有这个愿望一直在，带着这个原。 这个
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30得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
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2求求大慈大悲各位菩萨保佑我家人平平安安度过难关，我家人今天上午外出种菜，顶着高温的天气，突然头晕高血压来潮和脑梗，当场倒地昏迷了，送往医院做了几个检查和照ct，医生说要住院治疗和观察身体状况，加上年纪也很大了，交了部分住院费和医药费，后期饿医药费估计还要不是，本来就是一个家徒四壁的家庭，还发生这样的问题，真真切切让这个家庭压力的破碎不堪，无助到了来乞讨帮助，望大家谅解我家的情况属实，抱歉打扰到你们了
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2凡学佛法，必须先要为了生死 凡学佛法，必须先要为了生死。今之在家居士，稍聪明者，多多皆欲做大通家，冀在稠人广众中宣说，并留其手笔以示后世，俾现在未来，皆以我某人为大通家。 至于对治烦恼习气，及如何可以现生自了，则不过问。 有若优人扮帝王天仙，便乐不可支，不知只是假的，下生来世之头面，又不知是何等相状。可哀也已。 《印光法师文钞》·复余慧通居士书 ------ 念佛要先除掉念佛的障碍 梦参老和尚 我们念佛，要先除掉念
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77南無普賢菩薩。
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0很多师兄问：没有条件抄经，读《金光明最胜王经》可不可以来财💰💰💰？本期是整理的读诵《金光明最胜王经》的感应，希望给大家一些信心。想读的师兄请您｛不要犹豫｝，“读诵受持，书写流布”，是世尊在经中亲口宣说的修行方法，只要｛持之以恒｝，一定会有改变，并不一定非抄不可。 愿大家都能早日福慧圆满，财富具足，速证菩提！ 【感应1】 “今早晨做一梦，梦里好多人在医院排队拿 💰，我们一家人也在排队。前面的一大批人突然
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0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业，令现实不受苦！！【千万别错过，非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹， 然后布施远离诸苦； 受苦众生令得解脱， 怖畏众生令得远离。 解释说明：【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢？因为其中蕴含着“断一切恶修一切善，帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思，我们的思想，塑造了我们。你要做啥，源于你想的是啥。】 正法→
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0谛深大师开示： 坐下弟子及声闻善知识众，有披吾佛衣，假为佛门者，以自相为之，以譬如登山可从各个角度、各个道路登至顶峰为说，圆其邪道，成就魔群，是坏佛法说。 善知识，无量众生，因各个因缘有别，故，修行所需段时有别；修行段时有别，故，其同时修行之法有别，如是同时较之法门有别，而总括较之法之完全无别，是故，佛法有种种果位，位之有别，并非其路有别。 譬如：有人堕落于旁生之道，身为蝼蚁，其当于蝼蚁身修出蝼蚁道，
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0🌿问：双腿硬，未能双盘，现在仅可以散盘一个小时左右，垂腿静坐一点五小时左右，念F+观丹田，任督脉已经有气(7)感，想请教师父，炼精(J)化7是从什么时候开始的？现在阶段就有了？还是需要等到不漏J之后才能有？ ⭐️Taiguanglin答：2025 ㋁ 12 炼J化7，打坐两个小时以内的时候，是炼J的阶段。两个小时以后，接近三个小时到四个小时，这个时候才是开始化7。这个时候也会出现漏J的状况。如果你彻底灭尽yin欲了，也能打坐至少四个小时，这个时候
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1🌿问1：昨晚打坐(Z)练呼吸时，一会儿就有了热感；就在我想停下的时候，突然肚子在自动的起伏收缩，而且幅度很大，有一点吃惊；持续了大约半分钟，慢慢停止；之后有气往上走，想打嗝。听您说往上走不好，就往下压，过一会就放了几个屁排出了，之后感觉胃很舒服(肠胃一直不好，也一直便秘，所以很消瘦)。今天上午诵径时，从肚子到胸前面都是热热的。请问那个自动起伏是不是在调解肠胃？ ⭐️Taiguanglin答：2014 排气很好啊！从上排就打嗝，
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2若是经典所在之处，抄经结法缘、增智慧、获吉祥、得安乐，使我们学修路上方便易行的修行法之一。 ①清理桌面 将桌面整理干净，所抄经文整齐的摆放在桌上。如果使用毛笔和抄经纸，下面可以垫毛毡以免墨汁浸染到桌面。 ②着装整齐 即使是独自在家抄经，也勿穿睡衣、着短裤等抄经，应注意着装干净整齐。佛经是佛留下的法身舍利，应恭敬对待。 ③沐手净心 洗净双手，以表恭敬，也可端身正坐一会，收摄身心，从而更好地将整个身心都投入到
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1🌿问：您曾说过二禅修到三禅，要把这辈子需要承受的情绪基本承受完，可是修行的过程不就是灭情绪的过程吗，越修行应该情绪越平稳淡然啊，遇到境界越能控制自己的情绪啊，那还怎么全部承受完呢？因为弟子情绪比较内耗，容易焦虑，还希望靠打坐念宙来缓解减少这种情绪呢，结果您说需要全部承受完，还请Tai师开示！ ⭐️Taiguanglin答：2025 ㋁ 13 初禅到二禅是要肉体上的痛苦几乎全部承受完。但是这个过程当中，同样，死(S)亡的痛苦也好，S亡
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0强效助力您：去除嗔恨心，去除嫉妒心，去除傲慢心…（省略一万字）💞💞 多多诚心布施“南无妙色身如来”“南无寂音如来”“南无广博身如来”“南无妙香王如来”“南无离怖畏如来”的殊胜名号，助力您： 1.显化庄严殊妙的外貌，且坚固不可损坏； 2.身高高挑，诸根圆满无漏，全身上下皆端正严好； 3.声音美好清澈，大家都爱听你说话，永不厌倦； 4.他人相看永不疲厌，恒生敬重喜悦心； 5.勇敢无畏，正向光明，不再害怕… （省略十万字好
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0🌿问：想请问《楞伽JN》第二十一集，关于“诸法像幻，但不是幻”的讨论里，总结了这几条重点： 1、诸法似幻 但不是幻 2、诸法真的存在 幻觉非真实存在 3、诸法没有本体 很快消失（幻觉也一样） 本来诸法和幻都是假的，但JN里说两者相似却不等同。根据上面的推理，诸法（妄想分别执着）和幻相（幻觉）的分别是否如下：在我们的感知范围内，诸法似乎真实存在，但是在我们感知范围内，幻相都是虚的。前者是牛角，后者是兔角，所以两者定义
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0三个月前的夜里梦见已去世多年的邻居阿姨。梦里相见，她的身体状况与生前相比略显苍老。根据自己对这方面问题的认知情况，知道是因为自己学佛的缘故找我帮忙的。因此我联系正在建设中的寺院白马禅寺的义工，办理认捐阿弥陀佛佛身装藏锦囊及牌位一个，算是对阿姨的一份敬意及平时的照顾。三个多月过去了，这件事本来不想告诉她的家人，但是夜里又清晰地梦见她。这次的情况与上次梦见的相比大不一样，年轻了很多，面色红润。我告诉她
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1谛深佛陀开示: 什么是无我 坐下弟子。及声闻善知识。一切贤圣皆因无我法。而有差别。所谓无我法者。乃虚妄所造因缘果报所成诸体。以诸体落识心成相缠道成众生之类。胎卵湿化随诸业应因故成体。所谓体者因缘理律成就五蕴。是故五蕴体之依因缘果报而立。为种种因缘果报之统治也。以是意故。众生轮转途中。因缘果报为使。我乃攀缘贪欲之相。实则无我。凡夫所谓我者。虚妄耳。善知识。譬如汝之我者。死后尸体为谁。若是汝。当呼之能应。
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0很多师兄问：没有条件抄经，读《金光明最胜王经》可不可以来财💰💰💰？本期是整理的读诵《金光明最胜王经》的感应，希望给大家一些信心。想读的师兄请您｛不要犹豫｝，“读诵受持，书写流布”，是世尊在经中亲口宣说的修行方法，只要｛持之以恒｝，一定会有改变，并不一定非抄不可。 愿大家都能早日福慧圆满，财富具足，速证菩提！ 【感应1】 “今早晨做一梦，梦里好多人在医院排队拿 💰，我们一家人也在排队。前面的一大批人突然
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0“非己所安，不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️（直接告知重要信息密码ℹ️：断一切恶，修一切善。故而皆为正向增益，去除违逆。自然福德生发无量。） “非己所安不加于物”是一种道德准则，其核心思想是：自己不愿意承受的事情，也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲，勿施于人”。 举几个🌰：例如，如果你爱护自己的生命，就不要去杀害生灵（求生欲是本能，生灵皆畏惧死亡）；如果你自重资财，就不要去偷盗他
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0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业，令现实不受苦！！【千万别错过，非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹， 然后布施远离诸苦； 受苦众生令得解脱， 怖畏众生令得远离。 解释说明：【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢？因为其中蕴含着“断一切恶修一切善，帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思，我们的思想，塑造了我们。你要做啥，源于你想的是啥。】 正法→
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0🌿问1：我看到有这样一个公案。释迦F在世时，有老夫妻二人，用一斗谷的谷子来记录念“阿MI陀F”的次数，发愿往生西方JI乐笹界，念若干声“阿MI陀F”就记一粒谷子。释迦F对他们说；“我另外有一个念F的方法，可使你们念一声阿MI陀F，就相当于念了很多粒谷子那么多声的阿MI陀F。”，于是教他们念“南无西方JI乐笹界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿MI陀F！”。此法出自《宝王论》 印光大师说：龙舒文，令念三十六万亿一十一万九千五百
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47得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
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5各位善缘吉祥，我是释真君师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十
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0“非己所安，不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️（直接告知重要信息密码ℹ️：断一切恶，修一切善。故而皆为正向增益，去除违逆。自然福德生发无量。） “非己所安不加于物”是一种道德准则，其核心思想是：自己不愿意承受的事情，也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲，勿施于人”。 举几个🌰：例如，如果你爱护自己的生命，就不要去杀害生灵（求生欲是本能，生灵皆畏惧死亡）；如果你自重资财，就不要去偷盗他
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0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业，令现实不受苦！！【千万别错过，非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹， 然后布施远离诸苦； 受苦众生令得解脱， 怖畏众生令得远离。 解释说明：【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢？因为其中蕴含着“断一切恶修一切善，帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思，我们的思想，塑造了我们。你要做啥，源于你想的是啥。】 正法→
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0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业，令现实不受苦！！【千万别错过，非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹， 然后布施远离诸苦； 受苦众生令得解脱， 怖畏众生令得远离。 解释说明：【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢？因为其中蕴含着“断一切恶修一切善，帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思，我们的思想，塑造了我们。你要做啥，源于你想的是啥。】 正法→
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2尔时，观自在菩萨白佛言：“世尊，当来之世若有善男子、善女人，于此经典深生敬信，以妙香华及诸饮食衣服卧具，咸悉供养说法之师，及写此经读诵之者，此人现世必当获得无量福利，饶益其身离诸病苦，眼等六根清净无患，不遭水火饥馑厄难，亦无恶毒之所中伤，一切有情见者欢喜。命终之时，见不动佛来相慰谕，告言：‘善男子，汝修善根其福无量！’十方净土极乐世界随意受生。” ——《佛说一切法功德庄严王经》
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3南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
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0强效助力您：去除嗔恨心，去除嫉妒心，去除傲慢心…（省略一万字）💞💞 多多诚心布施“南无妙色身如来”“南无寂音如来”“南无广博身如来”“南无妙香王如来”“南无离怖畏如来”的殊胜名号，助力您： 1.显化庄严殊妙的外貌，且坚固不可损坏； 2.身高高挑，诸根圆满无漏，全身上下皆端正严好； 3.声音美好清澈，大家都爱听你说话，永不厌倦； 4.他人相看永不疲厌，恒生敬重喜悦心； 5.勇敢无畏，正向光明，不再害怕… （省略十万字好
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0很多师兄问：没有条件抄经，读《金光明最胜王经》可不可以来财💰💰💰？本期是整理的读诵《金光明最胜王经》的感应，希望给大家一些信心。想读的师兄请您｛不要犹豫｝，“读诵受持，书写流布”，是世尊在经中亲口宣说的修行方法，只要｛持之以恒｝，一定会有改变，并不一定非抄不可。 愿大家都能早日福慧圆满，财富具足，速证菩提！ 【感应1】 “今早晨做一梦，梦里好多人在医院排队拿 💰，我们一家人也在排队。前面的一大批人突然
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0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业，令现实不受苦！！【千万别错过，非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹， 然后布施远离诸苦； 受苦众生令得解脱， 怖畏众生令得远离。 解释说明：【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢？因为其中蕴含着“断一切恶修一切善，帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思，我们的思想，塑造了我们。你要做啥，源于你想的是啥。】 正法→
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0谛深大师开示：座下弟子及声闻善知识：今日智安问法，什么是加持？大众皆因是问，听闻是法后，修行途中不遭魔幻。善知识，所谓加持，乃皈依用相！所谓皈依，师父已说，今不再讲！善知识，加持分：菠萝蜜加持、体加持、相加持、用加持、意通加持、共鸣加持、反意加持、正义加持，令众因声名追随，却不解其意之自感迥异而身心追随之迷信加持！所谓神通加持，为迷信加持之垂范！譬如：有人于大众之中利用宣传，包装心用造势，令大众产
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0🌿问：我最近这几个月已经是第二次被动造大恶邺了（第一次是放笙放死了泥鳅之前问过师父），感觉非常郁闷和泄气，平时使劲积累功德，总来这么一下一夜归零甚至恶邺，除了自己太愚痴，是不是也有缘亲债主捣乱的原因啊，怎么才能尽量避免被动造恶邺呢？ ⭐️Taiguanglin 答：2024 ㋇ 16 人最大的毛病就是有情绪。没有情绪的情况下，遇到任何事情就不会起情绪，坏了就坏了，继续做就可以了，也没有什么泄气之说，所以我觉得这种事情就是在督
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1谛深大师开示：别把道理当修行 坐下弟子，及声闻善知识众： 所谓道理皆住世法相，所谓住世法相，皆破坏出世之法，是故，莫于佛法说道理，若说，即为邪道之为。邪魔外道于是成体，以是佛不说有法可说。佛法经典中之神道、通道、说道、用道、体道、相道等等之种种法，皆因大众执着为道故，成就魔法道体。佛之弟子，当于种种道中体悟佛所说意，非以种种道种种说以为佛法。所谓佛所说意是指令因缘大众因所说经典之当处因缘彻悟佛法，出
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0“非己所安，不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️（直接告知重要信息密码ℹ️：断一切恶，修一切善。故而皆为正向增益，去除违逆。自然福德生发无量。） “非己所安不加于物”是一种道德准则，其核心思想是：自己不愿意承受的事情，也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲，勿施于人”。 举几个🌰：例如，如果你爱护自己的生命，就不要去杀害生灵（求生欲是本能，生灵皆畏惧死亡）；如果你自重资财，就不要去偷盗他
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0🌿问：听您这两天答疑说，愤怒、恐惧和担忧的痛苦情绪，既可能是过往的习气现行，也可能是给他人造成痛苦情绪后，在自己内心的反射，或者是别人当下对自己愤怒情绪的投射，您能讲讲如何区分吗？ ⭐️Taiguanglin答：2024 ㋈ 12 情绪也是其他众笙对我的情绪的反应，还是我自己的情绪呢？这个实际上是分不了的，凡夫是分不了的，如果你连这个都能分出来，那你已经到了菩(P)萨(S)的程度了，凡夫是分不了。我们能做的就是多做善事来缓解这个不
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0🌿问:《楞伽经》F说四种禅:1.愚夫所行禅，2.观察义禅，3.攀缘真如禅，4.如来禅。您教我们的是否是第一种，是不是和外道共用?六祖教的是2还是3、4？如来禅是如何回事？这四种禅后三种可有次第顺序？ ⭐️Taiguanglin答：2025 ㋁ 11 这位问刚刚讲的《楞伽J》，应该是十九期的内容。这好像在讲经的时候基本都已经讲过了。你问的是愚夫所行禅，那么我们看第二个——观察义禅，因为愚夫所行禅肯定比观察义禅低一阶段。 观察义禅是什么？“云何观察义
