岂知华夷之分，圣人原不在地上论，若以地论，则舜生于诸冯，东夷之人也；文王生于岐周，西夷之人也。将谓大舜与文王不是人可乎？且更不是圣人可乎？况由舜、文以下，不知更有几多行为师表，道高百世，如周子、张子、陈良者，俱生于四裔之地，犹历历可数指者乎？……舜为东夷之人，文王为西夷之人，曾何损于圣德乎？且有当代大儒称，满族乃东夷大舜之正裔。本朝应得天下，较之成汤之放桀，武王之伐纣，更为名正言顺。且汉、唐、宋、明之世，幅员未广，西北诸处，皆为劲敌，边警时闻，烽烟不熄。中原之民，悉索敝赋，疲于奔命，亦危且苦矣。本朝定鼎以来，扫除群寇，寰宇乂安，政教兴修，文明日盛。万名乐业，中外恬熙，黄童白叟，一生不见兵革。今本朝幅员弘广，中外臣服，是以日月照临之下，凡有血气，莫不额手称庆，歌咏太平。
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这是摘录《大义觉迷录》中的说辞。以前不知，现在要澄清一下其中“且有当代大儒称，满族乃东夷大舜之正裔”这句。这句在原文中没有找到，是当今邱华东先生为驳斥《红楼梦》有反满思想而塞加的。不过曹雪芹年代肯定有这样的说法，因为《朱子语类》曰：“葛王（金世宗完颜雍）在位，专行仁政，中原之人呼他为小尧舜。”

多音字，很多情况下是因为方言造成的。
比如：塞这个字，吴语读作（se），因为吴语发不出（sai）这个音。于是，堵塞（du sai）变成了（du se）。继而有了连锁反应，塞外这个词会从(sai wai)，变成（se a）。

网上鬼话连篇的人不在少数，最近有听到一则解读红楼梦的鬼话。说红楼梦人物全是鬼，理由是：红楼梦中没有新出生的新生儿。你们脑子里为什么尽琢磨这些鬼话呢？！
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书中原文：那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。如今虽已有一半落尘，然犹未全集。”
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风流孽鬼，这是形容词，表达这批新生儿之间产生的孽缘。但就算是真的鬼，他投胎做人，那也是婴儿出生呀。怎么能说没有新生儿出生呢？渺渺真人说这话时，一半已经出生。就是那些年纪大些姐妹，以及老爷太太丫鬟婆子们。还未出生的就是林黛玉、贾宝玉、史湘云等，以及年纪小的丫鬟小厮们。所以已经说的很清楚了，不止一个新生儿哟，而是众多的一大批。只是没有描画接生婆怎么准备剪刀、热水、毛巾、姜汤，婴儿出生后要如何拍打婴儿屁股，没写这些细节罢了。与主题思想无关的不会写。
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嗳！我真费力呀，你们胡言乱语的每句话，我都要给你们纠正。我说你们鬼话连篇的，并不代表你们就是鬼在说鬼话，好吗！

_________发展中_国家
_________发展_中国_家（意思是发展中国的家）
现在网民很会玩文字游戏啊，噫！你们要这样玩，我支持。如果你们玩邪恶，我会反对。

马匹这种古代战略武器，真是又有力量又有速度。所以，在工业时代马力成了衡量机器性能的衡量单位。

美式英语，是油腔滑调版英语，还是正宗的英语好听。所以，特朗普呀，你也不要时不时的讽刺咖喱味英语。现在中国人怎么也学得跟美国人一样，油腔滑调版汉语。连机器人朗读文章，很多都一样油腔滑调的。是从什么时候开始的呢？印象中好像是2008年电影《赤壁》中的周瑜和2010年新版《三国》中的曹操，因为那种语腔太特别了，跟美式英语一个味道。你们从美国学到的表演艺术，就是这样的糟粕吗。电影《朝歌风云》中的费翔，说不好中文就算了，因为毕竟人家一半是美国人。

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满清八旗锦衣军，不止是旗帜有区别，军服也有区别。做到这样的全幅铠甲，又各色不同，非很强的国力所不能支撑。锦衣军查抄宁国府

正蓝旗，高质量照片

书中写的倭刀，其实不是日本刀。因为日本刀没有镶嵌宝石的习惯，况且一个西洋金发人，头戴镶嵌宝石的冠冕，为什么要拿着倭刀呢？所以是作者没搞清楚，那是波斯弯刀，或称大马士革弯刀

我又问了一下AI，我问他倭刀有镶嵌宝石的习惯吗？他说没有，看来我以前判断曹雪芹搞错了，是正确的。不过他又接着说：根据《清一统志•奉天府》的记载，“倭刀”是指一种青狐皮帽子，而非刀具。他没有给我引用文字，不过既然曹雪芹提到镶嵌宝石的倭刀，又提到满头宝石的头饰，所以，这一条AI信息可以忽略不计。

曹雪芹写这个西洋美人儿，披着黄头发，打着联垂。于是，我又又一次问了AI，欧洲人会打联垂吗？他说有，比如欧洲中世纪妇人，帽子上会垂下联垂。东亚妇女也有，常看到武侠片中女侠和日本古装戏中的妇女穿戴蓑笠，垂联垂。至于中东妇女，那更有了，直到今日，仍然有头罩面纱。既然曹雪芹提到黄头发，那就只能是欧洲妇女。
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于是，我又又又问了AI，除了波斯弯刀、大马士革弯刀、日本弯刀、还有哪些弯刀？他便考虑了很久很久，其实我的网络卡顿了，刷新一下就好。他回答还有缅刀、尼泊尔廓尔喀弯刀、中国苗刀，就这些著名弯刀。我本期望他说出欧洲的弯刀，但是看来欧洲没有。
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于是，我又又又又一次问了AI，几百年前，欧洲人会用中东弯刀吗？他说：几百年前，欧洲人确实使用过中东弯刀，尤其是亚特坎弯刀。亚特坎弯刀是奥斯曼土耳其的标志性武器。
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好吧，我没有什么要问的了。也基本可以确定是中东某弯刀，至于书中这倭刀是指哪种，也没必要纠结啦，我看不出这刀对解读红楼梦有任何帮助。不过AI真是太好玩了，我可以持续玩一整天，哈哈哈

不可能……不可能……写的是黄头发，难道说的是青狐皮帽子上的黄褐色狐狸毛发吗？
不可能……不可能……写的是在西海沿子见到的，长相和画上的西洋美人一样。西洋人和东方人长相差异很大，很容易分辨，难道隐写的是满族女子吗？
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这曹雪芹是什么回事呀？整人专业户吗？

我再次问AI，清朝有没有说法，倭刀是指日本刀？AI答曰：在清朝，倭刀通常是指日本刀。倭刀在《红楼梦》中有提及。薛宝琴描述了一个真真国的女孩子，她身上穿着金丝织的锁子甲，带着倭刀，也是镶金嵌宝的。虽然这里提到的“倭刀”实际上是一种误解，被误认为是一种镶嵌着宝石金饰的名贵刀具，但实际上它是一种“青狐皮帽子”。不过，这并不影响倭刀在清朝通常指代日本刀的用法。
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好吧，AI毕竟只是工具，倭刀被认为是青狐皮帽子，只是目前有人研究红楼梦的的最新结果。我不认可，因为既然写了金丝织的锁子甲在前，后面紧接着写倭刀，那必然是刀具，一身武备。这里倭刀不会是帽子，头上戴的什么，在写锁子甲之前就已经写了，是披着黄头发，头发上罩着联垂，满头戴着各种珠宝。看得出来，作者是从头往下描画，符合打量一个陌生人的普遍习惯。所以作出如下结论：书中倭刀只提到两次，薛宝琴这次指中东弯刀，一百零五回那次指青狐皮帽。

我很好奇，韩国棒子，这到底是谁想出来的称呼？我问了一下AI，他的回答令我震惊，居然还有据可查0.0。
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AI答曰：
“韩国棒子”这一称呼的来源可以追溯到清朝康熙年间，由王一元在《辽左见闻录》中首次提及。书中提到，朝鲜派到中国的使团中，除了正式的大使、副使等官员外，还有许多身份低微的仆役和杂工，这些人被称为“棒子”。此外，还有一种说法是，在乾隆皇帝接待朝鲜国王时，朝鲜国王误将洗手水当作汤喝下，乾隆见状大笑，戏称其为“棒槌”，这一称呼后来逐渐传开。
这一称呼在历史上主要用于指代那些身份低微、地位低下的仆役和杂工，后来逐渐演变为对朝鲜人和韩国人的贬称。特别是在第二次世界大战期间，日本占领中国东北时，许多朝鲜人成为日本人的走狗，被称为“高丽棒子”，进一步加深了这一称呼的贬义色彩。