道在人中，人在道中，无内无外，无大无小，恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。

管它人间沧桑事，我自独醉壶中如似逍遥仙。

(寻道)
采药须采先天炁
先天须在定中为
真意不昧为把柄
昏昏默默过曹溪

张伯端(采珠歌)
不断妄，不修真
真妄从来总属尘
从来万法皆无相
无相之中有法身
法身即是天真佛
亦非人兮亦非物
浩然充塞天地间
只是希夷并恍惚

(陈图南)曰
杳冥才露一端倪
恍惚未曾分彼此
中间主宰这些儿
便是世人真种子

(许旌阳)曰，恍惚窈冥二气精，能生万象合乾坤。

好

慈悲，慈悲，因为慈悲，所以恍惚。

那我有时候，神情恍惚一下算不算呢。

（王重阳祖师）曰，至精潜于恍惚，大象混于渺茫。

恍惚是一种梦幻，梦幻中通灵，故曰其中有精 其中有信，本人曾在梦幻见一白龙，亦曾见一黑龙，即青龙与白虎，

（黄元吉真人）曰，神气有一分交合，自有一分混沌，神气有十分交合，自有十分混沌。

（黄元吉）又曰，有此混沌景象，始见我混沌之交，而太极之真还也。果到神气大交，自然混混沌沌，外不知有人天，内不知有神气，此与天地人物混化为一炁，无有渣质间隔，到此境界才算现出本来面目，极至中和天地位，万物育，者也。

神气交合之时即为恍惚杳冥，神气大交之时方可大定真空，反之没有神气相交就没有恍惚杳冥，没有神气合一就没有真空大定，故老子曰，道之为物，惟恍惟惚，指的就是这个神气相交，神气相交道家又曰龙虎相交，没有这个神气交合则先天大道无处可寻，没有这个龙虎相交则大丹无处可结，故心印经亦曰，上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥。

（催公，入药镜）曰，后天气，先天气，得之者，常似醉。