5.假、行、兼、领：
假为在本职外代理其他职务，而非正式的任命。《康熙字典》：“又《楚汉春秋》会稽假守殷通。《注》假谓兼摄也。”兼摄谓本职外同时代理其他职务。同时假也有授予的意思，譬如《三国志·魏书一》：“天子假太祖节钺，录尚书事。”
行即摄行，暂时行使职权。如献帝禅让皇位给曹丕时，本应由御史大夫奉皇帝玺绶告祭高庙，但因为汉朝御史大夫一职空缺，所以由太常张音行使御史大夫的职权，代为告祭高庙。《三国志·魏书二》：“告祠高庙。使兼御史大夫张音持节奉玺绶禅位。……使使持节行御史大夫事太常音，奉皇帝玺绶，王其永君万国，敬御天威，允执其中，天禄永终，敬之哉？”
兼的意思很简单，就是兼任，指某官兼任某空缺的官位。《康熙字典》：“《前汉·王莽传》县宰缺者，数年守兼。《注》师古曰：不拜正官，令人守兼也。”
领有治理和统领的意思，所以多用来指管理郡县和军队。此外还有领、录尚书事，上文已经讲过，领就是录的意思。《康熙字典》：“又《仲尼燕居》言游进曰：敢问礼也者，领恶而全好者欤。《注》领，犹治也。又《韵会》统领也。《前汉·魏相传》总领庶职。又《广韵》录也。《刘公干诗》沈速簿领书。《注》领，录也。”

楼主好厉害。。。

想请教大神 看三国志时经常看到某某人表奏某某人为某官 我举个例子 如荆州刺史刘表上袁术为南阳太守 而袁术又表孙坚为豫州刺史 请问 东汉官员之间可以互相表奏对方为某官吗？象上述例子 好像并不是察举 又不是征辟 这种现象是一直存在 还是只有汉末才出现的特例？有无相关史料记载过？本人才疏 请大神不吝赐教

突然想起你那个讲刘焉他们的故事贴…那个肯定更受欢迎

为什么没写河南尹？

快更

今天开始继续更。。。
前面朝官部分已经加目录整理在了这个帖子里http://tieba.baidu.com/p/2465067970

军职篇

一．总述东汉军制
东汉的军队大致可以分为中央军和地方军。中央军即位于京城洛阳的禁军，前文朝官部分已经大致介绍过了。卫尉下属的南北宫卫士令、左右都侯、各宫门司马统领一部分禁军，光禄勋下属的虎贲中郎将、羽林中郎将统领一部分禁军，北军中候监管的五校尉统领一部分禁军，城门校尉下属的各城门校尉统领一部分禁军。此外还有像执金吾手下的二百缇骑、五百持戟，太子宫下属的太子卫率统领的太子宫卫士等，也算是零散的禁军。东汉禁军的规模小于西汉的禁军，这是源于光武帝在大致平定战乱后的大规模裁军。【《历代兵制》（南宋陈傅良所着，老实说，此书之中的错漏之处也不在少数）：“光武久在兵间，厌武事，且知天下疲耗，思欲息肩，文书调度，一切务从简寡。由是内省营卫之士，外罢徼候之职。”】而且，东汉中央军的制度较西汉中央军的制度也多有不同，这在上文的各处已经分别叙述过了。
地方军则分布于全国各地，边境的郡国置都尉或属国都尉统领境内的军队，其余郡国境内的军队则由太守统领。其实，东汉刚建立的时候，全国所有郡国都置都尉统领境内的军队。建武六年（三十年）和建武七年，光武帝大致平定战乱后，开始大规模地裁撤地方和中央的军队，他让大部分内地郡国的军士回复平民的身份，以削减军事干支和恢复国内的资源生产力。只在位于国家边境的郡国仍保留都尉或属国都尉一职，用以统领边境的军队，关于属国或属国都尉会在后文详解。【《后汉书·百官志五》：“中兴建武六年，省诸郡都尉，并职太守，无都试之役。省关都尉，唯边郡往往置都尉及属国都尉，稍有分县，治民比郡。”《后汉书·光武帝纪下》：“是岁（建武六年），初罢郡国都尉官。始遣列侯就国。匈奴遣使来献，使中郎将报命。……（建武七年）三月丁酉，诏曰：‘今国有众军，并多精勇，宜且罢轻车（驾战车之兵士）、骑士（骑兵）、材官（善于山地作战的兵士）、楼船士（水军）及军假吏（军吏），令还复民伍。’”】此后的东汉也延续了光武帝时的制度，所以东汉内地的常备军的规模较西汉大有缩减。地方上有叛乱的时候，会暂时设置都尉一职，叛乱平息后则省。【《古今注》：“六年八月，省都尉官。”应劭曰：“每有剧贼，郡临时置都尉，事讫罢之。”】汉安帝时，因为内迁在凉州、三辅一带的羌人屡屡叛乱，所以又设置了右扶风都尉和京兆虎牙都尉。裁撤地方上的常备军应该说是有利也有弊，有利之处在于削减了军费开支，减少了百姓的负担，并加强了地方上的生产力。其不利之处是降低了地方军队的战斗力，难以及时地处理地方上发生的叛乱，并给私兵制的形成提供了便利条件，这些弊端在汉末黄巾之乱后尤为明显。由于重点在介绍官制，所以本文不做太多此类方面的叙述。

其实北军五校很重要的

军之下有部，部由校尉所统领，校尉的官秩为比两千石（包括司隶校尉、城门校尉、北军五校尉、西园八校尉之类的特殊朝官），部的人数大多为数千人不等。部之下有曲，曲由军侯所统领，军侯官秩比六百石，曲的人数不详。曲之下有屯，屯由屯长所统领，屯长官秩比二百石。【《商君书·境内》（又称《商子》，据说为战国时的着名法家商鞅所着）：“五（十）人一屯长，百人一将。”】上文五后面应该脱“十”字，同时代的《管子》中说到：“十家为什，五家为伍，什伍皆有长焉。”可见五人制的单位为伍，而非屯，况且一“五人”屯长怎会和“百人一将”相提并论，所以应该是五十人为一屯。汉朝屯的规模我不确定是否为五十人。按《中华军事职官大典》（现代解放军出版社出版的一本工具书），屯之下还有队，队的长官为队率，官秩比一百石。【《史记·张丞相列传》：“申屠丞相嘉者，梁人，以材官蹶张从高帝击项籍，迁为队率。”】按《尉缭子》，五人伍，十人什以上，还有五十人队“属”和百人队“间”。汉朝大多承秦制，或许队率带领的是五十人队，而屯长带领百人队？关于部、曲、屯、队的规模，暂时我还没有找到详细的史料加以考证。网上有人说：【汉代的兵制是以二与五的倍数为计算。最基础的单位为伍，即每五个人有一个伍长；两个伍为什，每十个人有一个什长；五什为队，每五十个人有一个队率；两个队为一屯，每一百人有一个屯长；两个屯为一个曲，每两百人有一个军侯；两个曲成一部，每四百人有一个军司马。通常每五个部为一个营，即为一独立的作战单位，通常统军者乃将军或是校尉。】我认为这纯粹是属于自己脑补了，倘若汉朝有如此明确的编制，为何一干史书中都查证不到呢？当然也不排除我才疏学浅的可能，如果其他人有详细的史料补充，希望不吝赐教。
伍长和什长是前秦就已经存在的军职。【《周礼·夏官司马第四》：“五人伍，伍皆有长。”《墨子·备城门》：“城上十人一什长，属一吏士，一帛尉。”《尉缭子·伍制令第十四》：“军中之制，五人为伍，伍相保也；十人为什，什相保也；五十人为属，属相保也；百人为间，闾相保也。”】也就是说军中最底层的编制为伍，五人为一伍，长官为伍长。伍之上还有什，十人为一什，长官为什长。汉朝也存在这两个军职。《汉官旧仪》：“五人为伍，伍长一人。十人为什，什长一人。百人为卒，卒史一人。五百人为旅，旅帅（旅的统帅，并非指特定的军职，下同）一人。二千五百人为师，师帅一人。万二千五百人为军，军将一人。以上卿为将军。”《通典·兵二》载曹操的《步战令》：“伍中有不进者，伍长杀之；伍长有不进者，什长杀之；什长有不进者，都伯杀之。督战部曲将，拔刃在后察，违令不进者，斩之。”
三国时期的军制不同于东汉。就以曹魏为例，上文所引的步战令中提到，伍长、什长之上有都伯。另外，都伯之上有百人将。【《裴注三国志·魏书九》：“魏书曰：纯所督虎豹骑，皆天下骁锐，或从百人将补之，太祖难其帅。”】可见，曹魏的底层军队编制为五人伍长，十人什长，五十人都伯，百人百人将。详细的放在以后三国篇再叙述。

@wowo606
后汉书献帝纪
兴平元年十二月乙亥，幸【安邑】。
建安元年春正月癸酉，郊祀上帝于【安邑】，大赦天下，改元建安。
秋七月甲子，车驾至【洛阳】，幸故中常侍赵忠宅。丁丑，郊祀上帝，大赦天下。己卯，谒太庙。
八月辛丑，幸南宫杨安殿。癸卯，安国将军张杨为【大司马】，韩暹为大将军，杨奉为车骑将军。
三国志董卓传
奉、暹等遂以天子都【安邑】，御乘牛车。太尉杨彪、太仆韩融近臣从者十馀人。以暹为征东、才为征西、乐征北将军，并与奉、承持政。
奉、暹、承乃以天子还【洛阳】。出箕关，下轵道，张杨以食迎道路，拜【大司马】。
按三国志董卓转 韩暹为征东将军为在安邑之时 当时尚未到洛阳 按后汉书 献帝到洛阳之后 又有一次大封 当时韩暹即和张杨同时受封 韩暹为大将军 张杨为大司马
唯一的矛盾在于安邑之时的诸将封拜不同
后汉书董卓传
帝乃御牛车，因都安邑。河东太守王邑奉献绵帛，悉赋公卿以下。封邑为列侯，拜胡才征东将军，张杨为安国将军，皆假节、开府。
后汉纪
兴平元年十二月庚子,拜胡才为征北将军,领并州牧;李乐为征西将军,领凉州牧;韩迁为征东将军,领幽州牧。皆假节开府如三公

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@非法操作123
@一骑走天下
@鬼谷王诩

楼主辛苦了，精神可嘉