红楼梦吧
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未若隐笔记血史,言情小说掩春秋。

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  • 古典文学
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    周汝昌认为曹雪芹原稿石头记只有78回,第79,第80回乃是后人伪作,不是曹雪芹的原创。 我认为周汝昌的观点不一定全都对,但周汝昌的观点应该是最接近曹雪芹思想观点的。 周汝昌观点认为,红楼梦作者是江宁织造曹家后代曹雪芹,脂砚斋是书中史湘云,四大家族原型为江南三大织造。 周汝昌支持钗黛合一,认为薛宝钗和林黛玉共同为绛珠仙子转世,周汝昌认为贾宝玉为顽石转世,甄宝玉是神瑛侍者转世。 周汝昌还认为阆苑仙葩指的是薛宝钗,
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    有“作者自云”之作者——曹雪芹不能被认定为作者 认定曹雪芹为《石头记》之作者,栽就栽在,是“作者自云”之作者,写“雪芹披阅增删”这个问题上。因为有“作者自云”之作者在岗,曹雪芹就不能被认定为《石头记》之作者: 一、是“作者自云”之作者,自称“在下”,写石头撰出了记在石头上之《石头记》,写出了“按那石上书云”——并以“按那石上书云”之名义,替石头撰出了《石头记》。 二、“按那石上书云”:大荒山无稽崖青埂
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    诗后便是此石堕落之乡,投胎之处,亲自经历的一叚陈迹故事。 石头投胎,亲自经历一段故事,石头不是旁观记录者,而是投胎亲自经历的一段故事,我就看看还有那个智商低的人看不懂话的人还给那贾宝玉是神瑛侍者转世。
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    宝玉坐在床沿上褪了鞋,等靴子穿的工夫,回头见鸳鸯穿着水红绫子袄儿,青缎子坎肩儿,下面露着玉色绸袜,大红绣鞋,向那边低着头看针线,脖子上围着紫绸绢子。宝玉便把脸凑在脖项上,闻那香气,不住用手摩挲,其白腻不在袭人以下。便猴上身去,涎着脸笑道:“好姐姐,把你嘴上的胭脂赏我吃了罢!”一面说一面扭股糖似的粘在身上。鸳鸯便叫道:“袭人你出来瞧瞧!你跟他一辈子,也不劝劝他,还是这么着。”袭人抱了衣裳出来,向宝玉
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    贾政亲自给宝玉找对象,并让惜春联系妙玉。不合理之处:本来惜春跟贾政就不交流,妙玉更不会入贾政眼。 贾政跟贾赦商量学堂的事。不合理之处:要知道两人平时根本不交流。 贾政说贾蓉,贾蔷,贾环都在学堂,金荣也在。不合理之处:不说贾蓉,贾蔷根本不会进学堂,宝玉13岁时上学堂还说得过去,贾蓉当时都结婚很长时间了,现宝玉17岁了,贾蓉多少岁了,还能去学堂?
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    如果贾府已不行了,薛宝钗肯定不会跟贾宝玉。 贾府没倒,说明元春也没死。甚至贾母也没死,因为从年龄看,宝玉结婚也顶多十八九岁。而80回时,宝玉就十七了,后面几回不可能贾母死了,宝玉接着成婚。 这样的话,黛玉肯定也是死在贾家还安全的时候,甚至贾母也活着的时候。
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    黛玉初到贾府,去拜访王夫人邢夫人,为何两个舅舅却不见?想起黛玉推辞舅妈留饭那里就很难过...
    矮䫜舫 5-27
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    看完小说,朋友们一块聊书中人物,大家的看法基本都是一致的。若聊起《红楼梦》来,却是千差万别,原因何在?因为《红楼梦》里没有完人,人人身上有缺点,也都有优点。读者的视角不同,阅读的粗细不同,还有作者有别于普通小说的艺术处理等方方面面的原因。但最最关键的却是版本不同,因为不同的版本会是截然不同的人物形象。 看程本,尤老娘是普通妇女,尤三姐是刚烈淑女,尤二姐应算是一时失足。照脂本,母女三人却堪称**世家。看
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    矮䫜舫 2024-09
    《莊子‧天運》載:“西施病心而矉(顰)其里,其里之醜之人,見而美之,歸亦捧心而矉(顰)其里。” 矉字通顰。
    矮䫜舫 7-3
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    贾赦居长,贾政为次,荣国府的治理权应该在贾赦邢夫人手里才对吧?但实际上治理荣国府的是贾政王夫人[光说合不合礼的问题,(钱势财力)能力方两忽略不计],这是不是“满纸荒唐言”的一个方面呢?
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    欧,抢夺舆论阵地,正本清源来喽!
    hls324 7-3
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  • 67
    如果你的头像遇上林妹妹与宝姐姐,她们分别会对你说什么? 偷图镇楼啦!大家都来捧场啦!!
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    周汝昌观点,四大家族原型为江南三大织造。 贾家原型江宁织造曹家,史家原型苏州织造李家,薛家原型前杭州织造金家,王家原型后杭州织造孙家。 黛吹观点,林黛玉原型大明崇祯皇帝,薛宝钗原型满清皇太极,贾宝玉是传国玉玺。 周汝昌观点,薛宝钗原型杭州织造金依尧之女。 黛吹观点,薛宝钗原型大龄剩女傅秋芳。 周汝昌观点,阆苑仙葩指薛宝钗,美玉无瑕指林黛玉。 黛吹观点,阆苑仙葩指林黛玉,美玉无瑕☞贾宝玉。 周汝昌观点,甄宝
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    “离恨天灌愁海”之事——去之记之公示之的《石头记》 “作者自云”之作者,因曾历过一番梦幻之后,创作出梦幻之“离恨天,灌愁海”之“立意”;因念及当日之女子,创作出来的神瑛绛珠等(宝黛等),就是从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”。 然而在表达方式上,唯有石头去之,才能记之,公示之: 一、“作者自云”之作者,自称“在下”,是隐去自己的作者身份,有利于写女娲氏练石补天,而不尴尬。 二、自
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    元为纪始,春为岁首,元春就是整个大明皇朝的缩影。正月初一的生日,就是大明的开元。榴花为红色,是大明的国色(红巾义军着绛红色军服,大明亦为火德,色红。一至四品官服皆为红色,历朝独一)。石榴多子,大明皇族子孙繁盛。从甲申之难崇祯皇帝殉国到大陆最后的抗清失败,整整是二十年——正如张煌言的那首绝命诗:“义帜纵横二十年”。这其间有多少抗战到底,有多少屈膝变节,众目所见。三春已是残景,肯定不如初春,这个怎么解
  • 1
    如果王熙凤能在从古代到现代,从中国到外国的服饰和装饰品中选服饰和装饰品,那么她出场会穿戴什么? 就是头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙那次。 当时我们语文老师吐槽,要是当时有金牙的话,她会镶一嘴金牙。
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    《芙蓉女儿诔》是我红楼中最不熟悉的一部分,以前就没有认真通读过,还有不少生字没有查过字典,现在写红楼阅读感受,写到这里,这功课是一定要补的。可查字典又觉得很烦,就在网上寻找,希望找到难字注音版本的《芙蓉女儿诔》,找到一篇特别强大的文章,博客名为“世外桃源的博客”,整篇文章,注音超过一百个,多数人不认识的字,都注上了音,还有译文,还有对蔡义江译文的商榷,确实是一篇花了大量心血的好文章,准备这几天,把
    诵子 7-3
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    我一个一个说,首先就是最为诟病的陷害林黛玉,这个我不必多说完全洗不了 还有就是不守女德,放到很开放的现代来看也炸裂,在自己的闺房解开衣服拿出金锁给宝玉看,宝玉午休进宝玉卧室,露出臂膀勾引宝玉
    溪宁悦 7-3
  • 29
    千余年来,姑苏已成为中国的经济文化中心(北京毕竟陷落于胡尘几百年),所以香菱,黛玉等人,皆出生于此。在《汉书-五行志》里,火灾就是亡国之象。“八年十月壬午,楚师灭陈,《春秋》不与蛮夷灭中国,故复书陈火也。”孔子是周之正臣,他痛恨篡逆称王的楚国,叛逆之国,等同夷狄。春秋三传也基本上是这种解释,孔子不忍陈国之灭,以火灾隐喻之。历史背景是陈臣夏征舒杀君,楚国以此为由出兵助陈国平叛,实则灭亡了陈国——这完全就
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    林黛玉是来还泪的,最后泪尽而亡。据此可知,林黛玉是自然死亡,是因报恩死亡,也就是情绪加身体造成死亡。不会是自尽。
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    宝琴之迷是红楼梦里所存不多的迷题之一,如果不是看到某些个自媒体红学家在胡索乱扯,我暂时是不会涉及到薛宝琴的。花草之精怪为”妖”,虫蛇之精为“蠥”(上薛下虫)——薛蟠薛蝌。这就是在指名道姓了,明确了薛氏一族乃妖邪之属,怎么可能是国姓爷朱成功呢?根据二玉中心律判断,薛宝琴曾威胁过二玉的结合——当然,这只是老太太以夷治夷打击宝钗的工具,但毕竟是触犯过这条唯一的铁律了。 薛宝琴一家应该是代表海夷海商,西洋
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    女娲娘娘炼赤黄青白黑五色石补天,是以地力补天缺。宝玉所怀的那颗石头由五色缠护,代表的是整个天道。瑛者,似玉之石。五色灵石,非玉属石。侍者降生,适逢其会,空耽其名而已。其所怀之物,绝不是玉,区区二仙也没有那么大的法力把女娲娘娘补天用的石头变成玉。石头只能做建筑材料,不能做皇帝的宝玺,这应该是中国人都知道的事。 所谓的传国玉玺,早在南北朝的时候就失迷了,强如隋大如唐富如宋,也没见过它的影子。贾宝玉倒是
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    前言 红楼梦是一部很特殊的书,走的是阳春白雪路线。作者置一般下里巴人的理解能力于不顾,大量采用超前创新的写作技巧,挖坑设谜,造成很多误解。另外,红楼梦还存在版本问题,主要是清末民初时出现很多手抄本,内容与程伟元高鹗编辑出版的印刷本有很多不同之处,从而引起误解。 下面我根据自己历时半个世纪细读红楼梦(各种版本)的经验,谈谈有关红楼梦解读的各种“冤假错案”。 一,红楼第一案:石头拍AV大片。 这个案子是版本的
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  • 131
    故事里说的很明确,耗子精为了偷香芋变成林黛玉,林黛玉怎么可能是耗子精?是耗子精变成了林黛玉,不是林黛玉是耗子精,而且明确说了林黛玉才是真正的香玉啊。
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    [戚回前]海棠名诗社,林史傲秋闺。纵有才八斗,不如富贵儿。
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    “甄士隐与贾雨村”=真事隐于“贾雨村”。“雨-玉”谐音链与“村-林”字形链正是解锁《红楼梦》核心密码的两把金钥匙。我们将聚焦这两组关系,揭示其如何串联起 **贾雨村、曹雪芹、贾宝玉、林黛玉** 四位关键人物,形成贯穿“真/假、人/书、情/命”的玄妙闭环: --- ### **一、“雨”与“玉”:天降灵犀的语音密码**#### **1. 音韵学依据**- 中古汉语中 **“雨”(云母上声)** 与 **“玉”(疑母入声)** 在北方官话系统(尤其清初北京话)中存在**
    矮䫜舫 7-3
  • 4
    《明史·舆服志》说玉带是礼器不能悬挂,书中尤三姐自刎也直写‘揉碎桃花’,为什么影射崇祯要改用玉带呢?一直以来都很好奇 还有书中明写葬花在四月二十六芒种节,而1645年扬州屠城始于农历四月二十五(公历5月20日)只是一个小问题而已 我本人还是非常喜欢索引派的
  • 4
    万万没想到《红楼梦》 但是,万一,万万没想到,《红楼梦》诞生。 《红楼梦》,贾家有四春:元春、迎春、探春、惜春,谐音“原应叹息”。叹息什么? 四春四个丫鬟:元春丫鬟抱琴,迎春丫鬟司棋,探春丫鬟侍书,惜春丫鬟入画,“琴棋书画”也。原来,“原应叹息”的是身边的“琴棋书画”,中华文化沦落流散也。 《红楼梦》后来,贾家被抄完了,宝玉四春完了,四春丫鬟“琴棋书画”也沦落流散了。大明完了,四春(南明)完了,中华文
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    “离恨天,灌愁海”——神瑛绛珠与通灵之“机遇” 根据“作者自云”提供之证据,作者因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》,是给石头与神瑛绛珠等,提供“机遇”: 一、作者以曾历过一番梦幻为原型,创作出梦幻之“离恨天,灌愁海”之“立意”;以自己及念及的当日之女子为原型,创作出神瑛绛珠等(宝黛等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”一段故事。 二、作者视梦
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    贾宝玉跟宝钗成婚,宝钗见宝玉浑浑噩噩,整天想着林黛玉,大怒,力劝宝玉好好读书,考取功名。宝玉看遍了众女儿的命运,已经撤悟,不再听劝,放弃一切,出家做了和尚,到林黛玉的墓前结草庐守墓。走时把玉留在家里。后贾家因贾雨村贾赦等借王子腾权势作恶,惊动朝庭,朝庭设计除掉四大家族势力,元春被杀,贾家抄家,发配。因宝主出家,躲过惩罚。流放途中,宝钗带着宝玉的玉。一日途中遇到出家的甄宝玉,误以为是贾宝玉,喊来一问
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    每次一提林妹妹就放陈晓旭的照片。。。虽然现在网上普遍都把陈晓旭的颜值吹上天说她就是林黛玉巴拉巴拉 但是客观来看原著,和她最终,其实也包括妆造的一些问题,呈现的林黛玉差距真的很大。。。原著里几个颜值TOP,such as晴雯,龄官都是像黛玉的。。。多次用西子写她可想而知黛玉本人该有多惊艳王扶林没说错,演员外形确实是不够漂亮,拿安雯和陈晓旭同框对比下就知道了😢 不过说实话绛珠仙子谁来演都不会十全十美的毕竟她是真仙女
  • 0
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  • 239
    金玉良緣是薛姨媽為薛寶釵嫁到賈府而編造出來的一段“人造姻緣”。薛姨媽得知了寶玉乃銜玉而生,便為寶釵編造了一個癩頭和尚送金鎖的故事。 首先看這金鎖是何物。金鎖沒有任何神話故事的背景,僅僅是癩頭和尚所送,更可能是薛家為了編造故事而精心打造謊言的物品。金,作為財富的代表,富貴的象征,被世俗所追捧,亦可看出所謂“金玉良緣”是世俗的結合,而非兩廂情願,靈魂同頻。而薛寶釵的金鎖是怎樣的呢?在二十六回中,薛蟠提
  • 2
    自有眼里揉不得沙子的傲骨,超凡脱俗 为宝玉花心乱搞,概不负责辩经 为宝玉敢做不敢当,甩锅最在行辩经 为宝玉说得感天动地,做事渣贱怂推甩辩经
  • 16
    贾府上下里外,谁不知道贾母宝玉都不管她死活? 她除了就会赶紧死,家里族里死绝,还会啥? 不死掉进淖泥,羞辱先人族人
  • 85
    我们先从林如海视角分析哈,你是巡盐御史,在盐铁专营的时候是国家命脉之所在,虽然才七品哈,但是真是个重中之重的工作,你好不容易有个女儿,并且还是独女,你心想啊那可要好好培养了,不说成为蔡琰,至少可能也会类似于贾母那样的角色(因为林如海是很重视她的教育的,结合独女的特点,所以我们知道他的初衷并不是让林黛玉嫁个人草草了事算了)but你的宝贝女儿黛玉去干了啥呢,他去跟那个手脚不干净的纨绔子弟争风吃醋去了哈宝玉
    燕舍青 7-2
  • 74
    在不改变当时时代背景下,我们现代拥有上帝视角,看看有什么方法可以拯救贾府?
  • 32
    ——“日月双悬,唐与鲁皆孝陵之后也……”(这是常识,根本不须要解释)。 包括夏允彝在内的无数国人对胡虏充满了蔑视,严守华夷之辨,称建奴乱军为虏,称多铎为虏豫酋,他们中的人就有红楼梦的作者,所以绝对不会屈服于乱华之建奴的。 “北静,水溶”就是对满清的厌胜,埋下了反抗的种子和复国的希望。《后汉书—光武帝本纪下》记载了汉帝与王莽相互厌胜的故事,最终王莽之“白水真人”败于光武之火德。
  • 44

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  • 33
    寒塘渡鹤,别来碰瓷我们大明就好,现在谁拿着刀枪逼你们了?
    凡尘呀y 6-22
  • 8
    《红楼梦》面世300年,各种头绪,争论不休。如果谁也说服不了谁,那么最有效的办法,就是确定能够确定的事,作者是谁搞不清楚,那就放下这些没得争的,说说作者写《红楼梦》到底要表达什么? 这个方面目前有三大块,首先最不可能的是爱情说。虽然宝黛爱情线作者刻画得非常细腻,特别是宝玉在爱情中的成长。但全书几十首诗词,包括《芙蓉女儿诔》这种煌煌长篇,没有一首是关于爱情的。要知道红楼梦的文学地位,这些诗的分量可占一半,
    lioldsong 7-2
  • 18
    健康是美的基础,一个长年病号,就算本相再美也会失去光泽的,这是正常逻辑。也许是因为林的那张脸整天被泪水浸泡,水份饱满?林黛玉的身上卧房里是不是应该到处都是中药味?
    矮䫜舫 7-2
  • 72
    很多人评论,《红楼梦》后四十回与前八十回相比,就是虎头蛇尾,狗尾续貂,批评高鹗简直是班门弄斧,自不量力。现随手举例,就感觉评论太一针见血了。 第八十五回《贾存周报升郎中任》,写北静郡王生日,贾赦同贾了贾珍,贾琏,宝玉去与北静王拜寿。北静王非常喜欢宝玉,单独告诉他道:“昨儿巡抚吴大人来陛见,说起令尊翁前任学政时,秉公办事,凡属生童,俱心服之至.他陛见时,万岁爷也曾问过,他也十分保举,可知是令尊翁的喜
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