修法功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。十方三世一切佛 ，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

愿以此功德，普及与一切，我等与众生，皆共成佛道摘自《妙法莲华经》

一位师兄的分享:师兄但是我之前回向法界和净土，我杀的鱼和鸡还在我身上，身体经常不舒服，我觉得应该回向给自己所杀所害的冤亲债主，我现在就是先回向给我所杀所害的冤亲债主，然后再回向法界的

实修发现，回向要和实际需求结合，不能假大空，戒都持不了，还回向成佛，回向法界，就像是个乞丐说我要捐100万一样可笑，要戒邪淫的就回向令我邪淫的冤亲债主得蒙诸佛菩萨龙天护法超拔往生善处，诸事不顺就回向障碍我的冤亲债主得蒙诸佛菩萨龙天护法超拔往生善处，可以加一个愿我与一切邪淫众生都能早日脱离淫欲苦海！不要贪求功德先一定要回向解决实际问题！

正如《金刚经》所言
"若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨"。
这种执着于布施的表象，
如同在功德簿上记账，
看似精明，实则落入了"我执"的牢笼。
然真正的布施如同虚空般无相无住，
亦如阳光普照而不择物。
我们只有透过“财布施、法布施、
无畏布施”的表象，
才能领悟布施中蕴含的究竟智慧。
财布施的最高境界，是"不住色布施"。
如某禅师路遇乞丐，将仅有的棉衣相赠后，却在寒风中自语："早知施舍如此痛快，该把这份欢喜也舍去。"
这种超越物质层面的洒脱，
正是《金刚经》所言：
"福德不可思量"的注解。
当施者、受者、施物三者皆空，
一粒米中可见三千世界。