低头思故乡，思念的是什么地方？
伟大诗人李白的《静夜思》可谓妇孺皆知。那浓浓的思乡情结，感染了多少代身在异乡的国人。然而，他的故乡在哪里？却留下一团谜。李白低头思故乡，究竟思念的是哪里？每个人都知道自己的“思念”，是源于自己曾经亲身经历的人或地方。李白不会思念甘肃那些他去都没去过的地方。此首诗是726年写的,李白当时只有25岁；而李白到安陆是27岁，显然他思念的故乡也不是安陆。
从这个角度说，李白应该思念的是四川江油青莲乡。那么四川青莲乡在李白身上留下什么烙印？
1、李白号“青莲居士”，用故乡名作号，表达对故乡的挚爱！
2、李白关于四川的诗。《蜀道难》：说明李白对故乡的历史地理在唐代算非常了解熟悉的人了。从他的诗可以知道：李白东到过四川奉节（朝辞白帝彩云间）;南到过乐山峨眉（峨眉山月半轮秋）;西到过成都（九天开出一成都）；北到过四川剑阁（剑阁峥嵘而崔嵬）四川东南西北李白都走遍。
3、李白爱喝酒众所周知（斗酒诗百篇）。四川是白酒的盛产地。中国名酒数量第一，五粮液、剑南春、泸州老窖、舍得酒、水井坊、郎酒，六大名酒，几乎占了全国名酒的40％。二线品牌有丰谷酒、小角楼、江口醇等，小酒厂不计其数。四川邛崃更是中国原酒生产基地，当年的孔府家酒、秦池、现在的枝江酒等均用邛崃原酒。李白在这样盛产酒的故乡，爱豪饮也就不难理解。
4、李白称诗仙，和他一生崇尚道教，具备超凡脱俗的情怀不悟关系。不论是他“十五学神仙，仙游未曾歇”的少年时期，还是他“愿随子明去，炼火烧金丹”的晚年时期，一生与道教结下了不解之缘。四川不仅有道教四大名山青城山，还有道教发源地鹤鸣山（据《三国志》、《后汉书》、《华阳国志》等重要历史资料记载）。小范围来说，在李白家乡江油市道教更是盛行。江油境内的窦团山、老君山、等都是道教圣地。


5、一方水土养育一方人，是众所周知的。首先要为说李白是甘肃人感到有点底气不足。甘肃有重量级非常著名的文学大家吗？没有！那地方根本诞生不了李白这样大家，没有适合的土壤。湖北呢？有个屈原，个体，不能成气候。大家都要问四川又如何？问的好，且看：
汉代：司马相如、杨雄是著名文学大家。辛弃疾说“千金纵买相如赋”。刘禹锡说“西蜀子云亭”。都是后代名家对司马相如、杨雄的评价。三国的大儒谯周这些知名度一般的就不提了。
晋代：陈寿，晋代著名文学家、史学家，《三国志》作者。
唐代：陈子昂，开唐诗新风，对唐诗有重要影响！做研究的都知道。李白暂不表。
宋代：哇，很了不起！唐宋八大家，四川占三席。苏洵、苏轼、苏辙。其中苏轼是继欧阳修后的文坛领袖，在很多方面造诣很深！苏舜钦是北宋著名诗人，他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。
明代：杨升庵杨升庵即杨慎，字用修，杨廷和之子，公认为明朝三大才子之一。三国演义卷首词作者。据《辞海》称，其著作多达一百多种，主要集中在古韵学、文字训诂学、民间文学研究、地方史志研究及诗文方面。
清代：李调元（这个一般）。中国清代戏曲理论家，诗人。其诗作《万善堂诗》清婉雍容，名震一时。
民国：巴金、郭沫若。还产生一位画界泰斗张大千。至于什么何其芳、流沙河、李劼人（死水微澜作者）等这些都算二线品牌。
你们说李白与他这样水平的老乡站在一起，是不是很和谐？是不是一方水土养一方人才？


6、李白出生碎叶城的说法源自郭沫若。当时正值中苏即将确定国界。后来邓提笔书写：“李白故里”。是还原历史真相，但不便明说。

7、李白历史书上一直说的 是蜀人，从唐代到清代大部分的史书，都说的是李白生于四川，据唐李阳冰、魏颢、范传正、刘全白、宋欧阳修、明杨慎、清王琦等著作，新唐书》及近代学者考证，太白生于蜀中。直到近代才有郭沫若提出生于西域的不同观点（和第六条连接起来）。《简明大不列颠全书》、《中国大百科全书》有关李白的条目，都明确地表述李白是四川江油人，新版教科书《中国历史》(一九九三年第一版)也描述“李白，字太白，彰明人”(彰明即四川江油)。二00三年，国家工商总局批准江油注册“李白故里”的商标。 

8、由于郭沫若是鲁迅之后文坛领袖，在多方面均有造诣。所以当时郭沫若一发表《李白与杜甫》就被当成权威也是正常的事。
但是有个疑问，一个普通人的疑问。如果说李白的父辈从甘肃迁到四川也可理解；甘肃四川相连，但在古代已经是非常遥远的路程了。如果从碎叶经150万平方公里的新疆，过甘肃、至西安、翻秦岭、到四川......这样的距离对于古人真是不可想象。

回复：7楼
请你不要把江油人都想得那么弱好么
虽然你关于李白故里的观点并不新鲜但还是表示下支持吧- -

什么叫所谓发帖水平。。。事实胜于雄辩这才是硬道理，我不用说一句话，李白就是江油的，你纵是发帖千言，李白还是江油的

家本陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。苦战竟不侯，当年颇惆怅。请解释一下这首诗

那请问楼主是哪里人