很少有人能真正活成自己内心最初所期待、所希望的那个样子，对于绝大多数的人来说，“事与愿违”的制约总会时不时地发生在自己身上。
所以，人生不如意十之八九，对于怎么去过好自己的一生，其实这是一个动态管理的过程。也就是说，人生的好坏成色并不在于最初的设计，而是在于自己能否根据自己的能力、处境、性格等各方面因素去及时纠正和调整自己的行为方式。
很多人因为过于自我，一条道走到黑，把自己的人生过得生硬而简单，最后导致了人生出现了非常不理想的结局。嗟乎？叹乎？时也！命运！西汉汉元帝刘奭其实就是这么一个人，他便万万没有想到，他在位的16年居然成为了西汉由盛转衰的拐点，甚至他都没有觉得自己做错什么。
刘奭是汉宣帝刘询与民间皇后许平君的唯一儿子，而刘询是媲美“文景之治”的“昭宣之治”的创造者，作为汉宣帝刘询的接班人，按道理说，他继承的牌面是相当不错的。那么，刘奭究竟是怎么样把一手好牌打出不太理想的效果的呢？下面我们来仔细剖析一下刘奭这个人。
作者：老易乱说
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刘奭柔而无谋的一生
刘奭这孩子，从小就给人一种飘忽不定的游离感，好像没法去鉴定他一样。
大家若说他命不好嘛，他出生才几个月，他那个曾混迹市井的老爹又阴差阳错地当上了皇帝，他也水涨船高地成为了贵不可言的皇子。但大家若说他命好，他还在嗷嗷待哺的年龄，他的母亲许平君便被一心想让女儿霍成君当上皇后的霍显串通女御医淳于衍给毒害了。
再后来，在他三岁的时候，他便被“故剑情深”的父亲满怀深情地立为了太子。但随即，他的太子身份又招致了霍显、霍成君母女的忌恨，多次预谋毒害年仅三岁的他，还在父亲吃一堑长一智，对他的保护无微不至，才幸免于难。
所以，我们可以看到，刘奭从小就在两个极端的生活状态之间来回摇摆不定，这对他以后的性格和命运的影响是不容忽视的。
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我们通常说，作为父母，首要的任务就是给孩子营造一种稳定平和的生活环境，因为像刘奭这种从小就缺乏母爱且生活得忽上忽下的人，特别容易造成他长大之后没有安全感，且因为从小就状态不稳，性格上容易优柔寡断，对自己认可的人和事过度依赖。
在父亲刘询扳倒霍家势力，收拢皇权之后，刘奭的生活才算步入了稳定的正轨。
其实抛开性格方面的因素，刘奭这孩子还是很聪明的。班固在《汉书》之中曾经这样评价过他：
元帝多才艺，善史书。鼓琴瑟，吹洞箫，自度曲，被歌声，分刌节度，穷极幼眇。少而好儒，及即位，征用儒生，委之以政，贡、薛、韦、匡迭为宰相。而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。然宽弘尽下，出于恭俭，号令温雅，有古之风烈。
啥意思呢？就是汉元帝从小就多才多艺，尤其偏好儒术，对身边的人态度也很温和，生活作风方面一开始也很恭俭，谈吐气质方面也很温文尔雅。怎么看都比较符合大家传统印象之中的翩翩君子的形象。
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公元前49年十二月，汉宣帝驾崩，太子刘奭继位，是为汉元帝。此时的西汉王朝经过“昭宣之治”的几十年平稳发展，综合国力算是比较强盛的了，正常情况下，只要刘奭能够按部就班地加强中央集权，稳定地控制政局，保持社会生态的平稳，基本上是能够成功上岸的。
但是，刘奭在当太子时期就表现出了强烈的推崇儒学的信号，现在到了他执政的时候，他自然是对儒臣们加以重用。
汉宣帝临终前给刘奭安排了以乐陵侯史高领衔，太子太傅萧望之、少傅周堪为副的“三驾马车”辅政。之所以要以史高为主，萧望之和周堪为副，就是想让史高牵制萧望之等儒臣，以免大汉王朝在刘奭手里彻底走向了右倾主义路线。
但是汉宣帝的这种担心终将徒劳无功，因为他对他的儿子已经彻底失去控制权了，这个史高也不是霍光那样的大才，根本无法约束刘奭等人的想法。
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就在刘奭即将登基的前两年，即公元前51年，又在他身上发生了一件影响他一辈子的大事，那就是他最宠爱的姬妾司马良娣因病去逝了。
这个司马良娣其实也不是什么好货色，典型的妒性极重的小女人，自己要走了，便希望活着的人也没什么好日子过，她在临终前对刘奭说：“我的死并非寿数已尽，而是其她那些良娣、良人们嫉妒我，轮番诅咒的结果啊！”
一个用情至深的人往往对于自己喜爱的人的话语尤其是遗言是毫无抵抗能力的。刘奭本来从小就没有什么安全感和归宿感，好不容易找到了一个像司马良娣这么符合自己心意的女人，在感情上自然对她十分依赖，所以，即便司马良娣是信口胡诌，他也会深信不疑的。
就因为如此，25岁的深情种子刘奭在司马良娣死后，相思成疾，一直闷闷不乐，对身边的其他姬妾也不由自主地排斥和厌恶起来。
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这事后来被汉宣帝知道，便开始担心起来了，这孩子怎么能这样呢？你作为帝国的接班人，你尚未有子嗣，就对女人如此排斥，这以后如何让我们老刘家的基业顺利传承呢？于是，便挑选了几个家世清白、年轻貌美的小姑娘去激发儿子对异性的兴趣。
后来刘奭为了应付父皇和母后的一片好意，随意在王皇后为其准备的5个美女之中挑选了一个名叫王政君的女孩。王政君后来生下儿子刘骜，即后来的汉成帝，成为汉元帝时期的皇后及汉成帝时期的太后，从而为王莽篡汉埋下了伏笔。
公元前49年十二月，汉宣帝驾崩，太子刘奭继位，是为汉元帝。此时的西汉王朝经过“昭宣之治”的几十年平稳发展，综合国力算是比较强盛的了，正常情况下，只要刘奭能够按部就班地加强中央集权，稳定地控制政局，保持社会生态的平稳，基本上是能够成功上岸的。
但是，刘奭在当太子时期就表现出了强烈的推崇儒学的信号，现在到了他执政的时候，他自然是对儒臣们加以重用。
汉宣帝临终前给刘奭安排了以乐陵侯史高领衔，太子太傅萧望之、少傅周堪为副的“三驾马车”辅政。之所以要以史高为主，萧望之和周堪为副，就是想让史高牵制萧望之等儒臣，以免大汉王朝在刘奭手里彻底走向了右倾主义路线。
但是汉宣帝的这种担心终将徒劳无功，因为他对他的儿子已经彻底失去控制权了，这个史高也不是霍光那样的大才，根本无法约束刘奭等人的想法。
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刘奭上台后，萧望之等儒臣迅速得到重用，在朝廷内外大肆推行儒学思想。最后引起了备受冷落的史高等人嫉恨，便联合刘奭身边的宦官，内外夹击萧望之等儒臣。
而萧望之等人却仗着汉元帝对儒学的推崇，多次上书汉元帝建议彻底打压外戚和宦官，从而将儒臣与以史高为代表的外戚集团和以弘恭、石显为代表的宦官集团之间的矛盾彻底激化了。
事实证明，萧望之等人确实是名过其实，雷声大雨点小，实际搞事能力不强，只熬了两个回合，就被外戚集团和宦官集团逼得饮鸩自杀了。
自己的师傅加辅政大臣就这样被逼死了，汉元帝觉得有点不可思议。这是咋回事呢？朕的师傅兼肱骨大臣怎么说没就没了呢？如果汉元帝刘奭真是一个当皇帝的料子，这个时候必须要拿出自己明确的态度来控制事态，如果你想继续发扬儒学，那就必须对始作俑者就行追责，让他们明白，重用儒臣是你不可动摇的决策；如果你突然醒悟，想和外戚、宦官其乐融融，你就要就坡下驴地把此事翻篇，当作没发生过一样。
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