如题。
我是一个心理咨询师,在长久的工作里构造了一整套关于人类的心理模型。
现在所谓的人工智能不过是统计学和概率学的数学产物罢了,并不具备所谓的意识。
一个真正的意识是什么?
我认为有两个特征。
一个是稳定性,一个是随机性。
稳定性指的是我这个人大概就是这个样子,我会在略微长期的时间表现出稳定的特质。我的思考有一个固定的模式,我的思考速度也有一定的限制。
随机性指的是在当下这个瞬间,我是随机的。我甚至不知道自己下一瞬间会做什么,会想什么。念头涌动,万千不同。
这两者构造了一个相对有序的混沌系统,人的意识可以被部分推测,但无法被完全推测。
然后我们从人类的诞生开始反推,直到稳定的人格建立。
一个婴儿从发育开始,就获得了一系列的硬件,符合人类认知的五官和五感,视听嗅味触,都处在一个大致的区间。
最早婴儿使用触摸认识世界,然后使用听觉,然后使用视觉。
我们创造一个机器人,控制它感官的使用范围。
第二个麻烦在于,儿童的发展大部分是基因控制的。比如说多少个月开始翻身,多少个月开始有语言敏感期。随着年岁渐长,婴儿的这些技能逐步解锁。我们必须提前输入程序,并使得机器人获得类似的体验。
第三个麻烦在于情感。情感是人类不同于其他动植物的重要部分。机器人是没有情感的。但我们仍然可以用来模拟。动物本来也没有情感,后来为了生存而演化出了情感。比如说恐惧是为了回避危险,愤怒是为了对抗危险。那我们只需要让机器人检测和判定危险,来作出相应的表情即可。另外就是,我们体内的基因储存了一些先天的恐惧对象,比如说对蛇、蜘蛛等的恐惧,这些可以提前输入。
第四个麻烦在于意识。意识的特殊性在于,它随着你对它的观察而进行变化。我们需要一个对抗学习脚本和观察学习脚本来让我们的机器来获取这种变化。这种变化应存在足够的变量和随机性,但又应该控制在一定的范围内。
我们尝试让我们的机器拥有情绪、拥有认知、拥有属于它自己的特别先天属性,甚至拥有基因。
最后,通过学习和训练,让它意识到它是谁,也就是建立自我认知。
通过输入和建立关键"锚点"的方式,使它拥有自己的爱好、行为特征、小癖好和认识世界的方式(认知模式)。
这样的话,或许能够作出一个有意识的AI?
我是一个心理咨询师,在长久的工作里构造了一整套关于人类的心理模型。
现在所谓的人工智能不过是统计学和概率学的数学产物罢了,并不具备所谓的意识。
一个真正的意识是什么?
我认为有两个特征。
一个是稳定性,一个是随机性。
稳定性指的是我这个人大概就是这个样子,我会在略微长期的时间表现出稳定的特质。我的思考有一个固定的模式,我的思考速度也有一定的限制。
随机性指的是在当下这个瞬间,我是随机的。我甚至不知道自己下一瞬间会做什么,会想什么。念头涌动,万千不同。
这两者构造了一个相对有序的混沌系统,人的意识可以被部分推测,但无法被完全推测。
然后我们从人类的诞生开始反推,直到稳定的人格建立。
一个婴儿从发育开始,就获得了一系列的硬件,符合人类认知的五官和五感,视听嗅味触,都处在一个大致的区间。
最早婴儿使用触摸认识世界,然后使用听觉,然后使用视觉。
我们创造一个机器人,控制它感官的使用范围。
第二个麻烦在于,儿童的发展大部分是基因控制的。比如说多少个月开始翻身,多少个月开始有语言敏感期。随着年岁渐长,婴儿的这些技能逐步解锁。我们必须提前输入程序,并使得机器人获得类似的体验。
第三个麻烦在于情感。情感是人类不同于其他动植物的重要部分。机器人是没有情感的。但我们仍然可以用来模拟。动物本来也没有情感,后来为了生存而演化出了情感。比如说恐惧是为了回避危险,愤怒是为了对抗危险。那我们只需要让机器人检测和判定危险,来作出相应的表情即可。另外就是,我们体内的基因储存了一些先天的恐惧对象,比如说对蛇、蜘蛛等的恐惧,这些可以提前输入。
第四个麻烦在于意识。意识的特殊性在于,它随着你对它的观察而进行变化。我们需要一个对抗学习脚本和观察学习脚本来让我们的机器来获取这种变化。这种变化应存在足够的变量和随机性,但又应该控制在一定的范围内。
我们尝试让我们的机器拥有情绪、拥有认知、拥有属于它自己的特别先天属性,甚至拥有基因。
最后,通过学习和训练,让它意识到它是谁,也就是建立自我认知。
通过输入和建立关键"锚点"的方式,使它拥有自己的爱好、行为特征、小癖好和认识世界的方式(认知模式)。
这样的话,或许能够作出一个有意识的AI?