孙子兵法吧 关注:19,642贴子:54,228
  • 4回复贴,共1

思考题!!

只看楼主收藏回复

存亡之道;一曰道;主孰有道,这三个道是否一样?如果一样你为什么这么认为,如果不一样,差别在哪里?#兵法##管理#


IP属地:四川来自iPhone客户端1楼2024-03-28 07:07回复
    1,每个生命都有它的保命之道,
    2,曹操一辈子没敢称帝,他知道他不合道理
    3,国家的领导人不得道,下属就会离他而去,,,瞎说的,有更高明的理解请指教


    IP属地:北京来自Android客户端2楼2024-03-28 13:12
    收起回复
      个人理解是:存亡的道路,道义,道义


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2024-04-07 19:00
      回复
        这三个“道”的意境不一样。
        一、存亡之道。这个词的原句是:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。在这句中“道”的意思可以理解成道理、规律的意思。存亡之道的意思就是国家存亡的道理和规律。在这句中,“兵”不是单指兵法,更不是指军队。他是指所有能影响战争的因素。所以,后面孙子又拿出道、天、地、将、法五事来进一步阐述“兵”的意思。
        二、一曰道。这句话他在书里已经解释过了:令民于上同意。说白了就是要做到得民心。就是你说什么老百姓就信什么,死心塌地跟着你干就是他说的“民于上同意”。
        三、主孰有道。这里的道跟上一句一曰道中的道意思是一样的。前面他指出道、天、地、将、法五事,后面又说“主孰有道、将孰有能。。。。。。吾以此知胜败”。
        我感觉你这种对比论证来看书的方式不可取。对比论证适合懂了之后做类比,可能有助于提升。但是在模棱两可的时候是个大忌。本来就搞不清,越对比就越迷糊。我感觉还是纯粹一点好。哪里不懂就研究哪里。等每个环节都弄明白了自然也就明白了。至于看懂了全书之后也就更没有必要作类比了。


        IP属地:北京来自Android客户端4楼2024-05-14 20:07
        回复