易经是古圣先贤在处理国家大事，君臣相处上的历史文献和经验之谈。
孔子当然信奉易，因为孔子为官为宰，能够看到易就是宝剑赠英雄。
如果不是王子朝之乱，易就永远在皇室中保存延续，孔子就看不到易；
如果不是孔子，易仍然还是深奥难懂的文献，凡夫俗子将看不到易，也完全看不懂易。
事实上，易就是文献的历史。是君子最好的教材。老百姓，看啥易，洗洗睡吧。

以孔子圣人之资，觉得知天命的年纪才应该学易，那凡夫俗子呢？我觉得《易》可以看，也可以研究，但是别钻牛角尖。

出自易经的成语：
“错综复杂”“否极泰来”“九五至尊”“无妄之灾”
“潜龙勿用”“飞龙在天”“亢龙有悔”
孔子可以背诵六十四卦的卦辞并丰富理解。
孔子这么说是孔子认为的
至于是否正确，这个就是每一个人自己了。

当时的政治体现着是神权王权相结合的天命观。所以应用这种官方哲学，可以一定程度上规避政治上的错误。要回到那个历史环境去理解

已经真的可以算命，世界上的一切都可
以用易经解释，因为太远永远从东边出来，人类永远无法改变

你看的是易经，孔子看的是易，一样吗？

世界上的事都是有层次，规律的。高度不够就看不清。就比如蝴蝶效应，如果你都不知道地球是圆的，你怎么也想不到这个结果。所以五十知天命再学易，其实说的一个心态，当你没有执念之后再学易，要不然你就只能看到自己你想法的映射，不是傲慢就是偏见。
人之将死其言也善，大多数人到死前才能放下，更多的人，和刍狗一样，来去匆匆。

好像露经里是五十以学，亦无大过来着

没错

“古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”这里的“古”不就是无大过，“今”不就是大过？易经有“凶，无咎”，如果按照趋吉避凶，为什么还要加上“无咎”？知道这个也就知道了“可以辟患而有不为也”。这自然就能无大过了。

易经的精华在天地运行的周期，命里能用易经推算，是提醒世人万物有规律可以计算，大自然中不是生长自然，而是法界万物皆通，如果理解成江湖把戏那说明你没看懂精髓。

易里有乾坤，若无师授，还真得一定年数领悟。圣人亲历告诫很真实，现在人与环境特聪明，在前人基础上，知易年龄放小，而领悟…？至今无大家，又说明什么呢？