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《冰鉴》曾国藩

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语云:“脱谷为糠,其髓斯存”,神之谓也。


IP属地:湖北来自Android客户端1楼2023-04-25 16:48回复
    “山骞不崩,唯美石为镇”,骨之谓也。


    IP属地:湖北来自Android客户端3楼2023-04-26 18:56
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      IP属地:安徽来自Android客户端4楼2023-05-04 08:21
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        IP属地:上海来自Android客户端5楼2023-05-04 19:45
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          一身精神,具乎两目。


          IP属地:湖北来自Android客户端6楼2023-05-29 17:02
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            一身骨相,具乎面部。


            IP属地:湖北来自Android客户端7楼2023-05-30 10:32
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              他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。


              IP属地:湖北来自Android客户端8楼2023-05-31 13:16
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                文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。


                IP属地:湖北来自Android客户端9楼2023-06-01 19:43
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                  欲辨邪正,先观动静。


                  IP属地:湖北来自Android客户端10楼2023-06-03 11:21
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                    静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。


                    IP属地:湖北来自Android客户端11楼2023-06-04 09:48
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                      静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。


                      IP属地:湖北来自Android客户端12楼2023-06-06 11:48
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                        凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者出处断,续者闭处续。


                        IP属地:湖北来自Android客户端13楼2023-06-09 15:35
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                          道家所谓“收拾入门”之说,不了处看其脱略,做了处看其针线。


                          IP属地:湖北来自Android客户端14楼2023-06-10 09:03
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                            小心者,从其不了处看之,疏节阔目,若不经意,所谓脱略也。


                            IP属地:湖北来自Android客户端15楼2023-06-11 13:03
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                              大胆者,从其做了处看之,慎重周密,无有苟且,所谓针线也。二者实看向内处,稍移外便落情态矣,情态易见。


                              IP属地:湖北来自Android客户端16楼2023-06-12 15:56
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