仁人

王化贞还要六万大军踏平辽西呢，也没见袁黑去黑王

马隆平秃发树机能，我记得是跟平吴一个时间段

树机能立，壮果多谋略。泰始中，杀秦州刺史胡烈于万斛堆，败凉州刺史苏愉于金山，尽有凉州之地，武帝为之旰食。后为马隆所败，部下杀之以降。----晋书
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【泰始6年-270年】六月，戊午，胡烈讨鲜卑秃发树机能于万斛堆，兵败被杀。都督雍、凉州诸军事扶风王亮遣将军刘旂救之，旂观望不进。亮坐贬为平西将军，旂当斩。-------乃免亮官。
遣尚书乐陵石鉴行安西将军，都督秦州诸军事，讨树机能。树机能兵盛，鉴使秦州刺史杜预出兵击之。预以虏乘胜马肥，而官军县乏，宜并力大运刍粮，须春进讨。鉴奏预稽乏军兴，槛车征诣廷尉，以赎论。既而鉴讨树机能，卒不能克。
泰始7年4月，北地胡寇金城，凉州刺史牵弘讨之。众胡皆内叛，与树机能共围弘于青山，弘军败而死。
【咸宁3年-277年】三月，平虏护军文鸯督凉、秦、雍州诸军讨树机能，破之，诸胡二十万口来降。
【咸宁4年正月】司马督东平马隆上言：「凉州刺史杨欣失羌戎之和，必败。」夏，六月，欣与树机能之党若罗拔能等战于武威，败死。-----------------------------通鉴

崇祯和晋武帝都要平虏方略，但其实所看重的都是对方的一个保证罢了
晋武帝：【必能平贼，何为不任，顾方略何如耳】，虽然是问方略，但还有一句【必能平贼，何为不任】，意思是如果你能够平虏，我为什么不任用你？
马隆：【臣愿募勇士三千人，无问所从来，帅之以西，虏不足平也。】
【臣愿募勇士三千人，无问所从来，帅之以西】这算什么方略？无非是自己开出的条件，关键是【虏不足平也。】给了晋武帝一颗定心丸。
崇祯：【所有方略，可具实奏闻。】
从这句话看崇祯时要具体方略
袁崇焕：【所有方略，已具疏中。臣受皇上特恩，愿假以便宜，计五年而东虏可平，辽可复。】
从袁崇焕的回答也能看出，袁崇焕回复崇祯的方略是在疏中【所有方略，已具疏中。】，后面【臣受皇上特恩，愿假以便宜，计五年而东虏可平，辽可复。】是袁崇焕对崇祯的保证。
在看崇祯的答复【上曰：五年复辽，便是方略】，将五年平辽说成方略的是崇祯，可不是袁崇焕，明明方略在疏中，可崇祯却偏偏说五年平辽便是方略，崇祯就是要袁崇焕说出承诺，要袁崇焕给其一个定心丸罢了。

孙传庭也前后两次吹牛说能平闯，还立刻就兵败了，也没人找他麻烦

说回来，第一北京城下要不是崇祯瞎折腾，援兵四集，打败皇太极没问题，运气好不用5年，一年半就能平辽，其次袁说5年，一共给了他1年4个月，1/3时间说他吹牛怎么也说不过去，最后袁也说了要5年平辽成功必须朝廷内外事事配合，才能有所成功，崇祯第一个就不配合，袁说了多少次破口那地方兵力单弱，也作出补救了，谁信他的听他得了，这么多人扯后腿，大将怎么立功军前。

封常清见朝中惶恐异常，为了安慰玄宗，便说：“禄山领凶徒十万，径犯中原，太平斯久，人不知战。然事有逆顺，势有奇变，臣请走马赴东京，开府库，募骁勇，挑马箠渡河，计日取逆胡之首悬于阙下。”玄宗听后大喜，于次日即任命封常清为为范阳、平卢节度使，赶赴洛阳，开府库，招募新兵，准备迎击安军。封常清的一番话虽有夸大其辞的成份，但是却对稳定朝中的情绪起了关键作用

你也知袁的够儿戏啦

梁主召问王彦章以破敌之期，彦章对曰：「三日。」左右皆失笑。彦章出，两日，驰至滑州。辛酉，置酒大会，阴遣人具舟于杨村；夜，命甲士六百，皆持巨斧，载冶者，具鞴炭，乘流而下。会饮尚未散，彦章阳起更衣，引精兵数千循河南岸趋德胜。天微雨，硃安殷不为备，舟中兵举锁烧断之，因以巨斧斩浮桥，而彦章引兵急击南城。浮桥断，南城遂破，斩首数千级。【时受命适三日矣。】-------通鉴


末帝乃召彦章为招讨使，以段凝为副。末帝问破敌之期，彦章对曰：「三日。」左右皆失笑。
彦章受命而出，驰两日至滑州，置酒大会，阴遣人具舟于杨村，命甲士六百人皆持巨斧，载冶者，具鞴炭，乘流而下。彦章会饮，酒半，佯起更衣，引精兵数千，沿河以趋德胜。舟兵举锁烧断之，因以巨斧斩浮桥，而彦章引兵急击南城。【浮桥断，南城遂破，盖三日矣。】是时庄宗在魏，以硃守殷守夹寨，闻彦章为招讨使，惊曰：「彦章骁勇，吾尝避其锋，非守殷敌也。然彦章兵少，利于速战，必急攻我南城。」即驰骑救之，行二十里，而得夹寨报者曰：「彦章兵已至。」比至，而南城破矣。-----新五代史
王彦章3日而破德胜南城

寇莱公之决澶渊：【是冬，契丹果大入。急书一夕凡五至，准不发，饮笑自如。明日，同列以闻，帝大骇，以问准。准曰：陛下欲了此，不过五日尔。。因请帝幸澶州。同列惧，欲退，准止之，令候驾起。帝难之，欲还内，准曰：「陛下入则臣不得见，大事去矣，请毋还而行。」帝乃议亲征】
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岳武穆之讨湖湘：【初，张浚至长沙，亲临湖以观贼势，疑未可攻。会召浚还朝谋防秋之计，飞至潭州，袖出小图示浚，浚欲俟来年议之，飞曰：「已有定画。都督能少留否？八日可破。」浚曰：「何言之易！】

现代特种部队作战思想。