再造南美“新日本”
明治维新并未改变日本社会的许多深层问题，特别是缺少土地改革，工业化又使大批农民失去土地。20世纪初，日本面临严峻的人口压力，广大贫困农民渴求土地，成为国内重要的不稳定因素。与此同时，南美国家地广人稀，劳动力不足，需要增加人口提高生产力。于是两者一拍即合。
具有官方背景的日本殖民机构，在巴西内地购买了大片土地。一个个日本人拓殖地建成了，包括医院、学校、商店、工厂在内的一系列设施纷纷落成。到二战时，巴西境内已经出现约20万来自日本的移民，其中90％以上聚集在圣保罗州。

巴西的日本城
太平洋战争爆发后，日本与巴西关系随之紧张。1942年1月两国断交，日本外交人员撤离。但许多身在巴西的日本人，时刻不忘为“祖国大业”服务。由原陆军军官牵头成立了“臣道联盟”，他们以拥护天皇、做“真正的日本人”为宗旨，出版日文报纸、期刊开展宣传，鼎盛时期一度拥有超过10万名成员。

但还真有不少人信以为真，有的地方，日本移民举行酒宴庆祝“胜利”，喝醉了上街闹事；有的日侨购买布匹制作太阳旗，手持日本国旗欢庆，商店的红布白布因而热销。
一些有“商业头脑”的人假冒日本正府，制作授予忠诚侨民的战争勋章，引发一波炒作，价格不菲，相当于一千多美元。甚至还有诈骗犯兜售日本在菲律宾和爪哇“占领地”的地产，宣传最先购买者将被任命为帝国当地的地方长官，令买家做起了东南亚土皇帝的美梦。
很快，日本正式于9月2日在米国密苏里号军舰上举行投降仪式，录像带也送到了巴西。但军国主义分子死鸭子嘴硬，当时的影像资料许多只能以默片形式放映，为了证明是盟军屈膝求和，“臣道联盟”成员给录像配上歪曲的解读，硬说日方代表是以胜利者的姿态登上米舰：
“可怜的米国大兵们，卸下一切武器，恭候着胜利者的到来。盟国代表、米国的麦克阿瑟将军，用颤抖的双手在屈辱和约上签字，仅仅签名的短暂时刻，就折断了4支钢笔。”

观看受降仪式的米军
其实，日方解说中的“悲剧英雄”麦克阿瑟，此刻正担任驻日盟军最高司令，负责对日占领和日本重建工作，是名副其实的日本“太上皇”。他之所以在受降仪式上连换5支派克金笔，乃是为了分送他人留作纪念。

南美版的“天诛国贼”
日本侨民中也并非全无理性之人，接受现实的“战败派”决定宣传真正的时局以正视听。他们收集了《终战诏书》、日本外务省公报和一些日本国内报刊，四处散发。
“战胜派”对此气急败坏，拿出二战前日本对付“非国民”的态度，将“战败派”定性为“侮辱皇军，诅咒日本的社会制度，打击天皇制”，是散发“不敬不逊之言”乃至伪造天皇诏书的“国贼”：“你们作为拥有三千年传统历史的日本国民竟然如此恬不知耻，连卑贱的意大利人都不如！”

终战诏书（部分）
既然“臣道联盟”自诩为爱国团体，自然有责任加以匡正。他们组织了“特攻队”和“天诛团”，配备机枪、炸蛋，策划一系列孔布席击。这些南美版“志士”效仿幕末以来的前辈，实行“天诛”。
他们向“战败派”成员递交《斩奸状》《自决劝告书》，要求其切腹自尽，拒绝者则遭到暗杀，先后死伤者达一百多人。然而巴西毕竟不是昭和日本，日本侨民的猖狂举动惊动了巴西正府，巴西警方随后逮捕了数百名危险分子，圣保罗市监狱一时人满为患。
巴西正府决定釜底抽薪。1946年7月，圣保罗州州长召集“战胜派”、“战败派”双方代表会谈，特邀瑞典公使到会，当众宣读了《终战诏书》。同时，巴西正府双管齐下，将“臣道联盟”骨干成员逮捕或驱逐，他们的领导者被送到了大西洋上的监狱。
随着局势逐步明朗，巴西的日本移民才逐步接受了战败的事实，狂热的“臣道联盟”也在巴西正府的打击下溃散。

死不认输为哪般
为什麼大量巴西日侨在日本投降一年后还不相信战败呢？
一方面，当时日本移民大多居住在边远地区，形成封闭的小圈子，并未融入巴西主流社会。日侨中能熟练掌握巴西官方语言葡萄牙语的只有3％，其他人往往只能通过移民内部交流获取新闻，消息闭塞。

战时狂热的日本女子青年团
另一方面，日本军部的欺骗性宣传起到了相当大的作用。受军部指导、负责向南美广播的日本电台，在战时极力宣传日军战果，鼓吹日军战无不胜。在日本本土，盟军的烘炸和全面的混乱打碎了民众的幻梦；而在地球的另一端，许多人看不到战局严峻，盲目相信着“神国不败”。
日本《终战诏书》的含糊性，也是引起认识混乱的重要原因。

宣布日本投降的裕仁天皇
这一纸诏书仅有不到千字，其中全无“战败”、“投降”等字眼。而且天皇制也没有在战后被废除，直到今天仍有日本右翼团体借此兴风作浪，认为日本是“终战”而非“投降”。一些深受军国主义思想灌输的日本移民，相信日本战胜的虚假消息，也就不足为奇了。
（来自 冷热军事史）