本教授认为，羌源于姜。社会发展形式，母系社会在前，后转为父系。羌姜两字之别，就是儿女之别，既是父系和母系之别。炎帝姜姓，羌是炎黄华夏的一个分支。
姜氏主农业，炎帝号称神农，种地为生，农耕民族。羌是游牧，主畜牧，牧羊为生，游牧民族。
炎黄联盟形成华夏，古羌逐渐边缘化。
这是华夏和古羌。
今天的羌族，文化上属于藏缅系，由此基本证实，今天的羌族是有古羌和藏缅土著融合而成，但藏缅文化为主，就是说古羌被藏缅同化了，形成今天的藏缅系羌族。
大禹的问题:《史记》载，"禹兴于西羌",无论是"兴于"还是"生于"，都不代表他是羌人。文献记载，禹的父亲鲧治水失败，被流放。就是所谓的"四罪"，鲧流放到西部山野羌人中，自是无疑的。鲧在流放羌人中生下禹。所以有"禹生于西羌"的说法。后来尧去世，舜接位，又把禹召回来治水。
现在羌族自称"尔玛""尔咩"等，民族自称一般不会变动，如汉人自称华夏，五千年来一直不变，一直到今天还自称华人。如果禹是羌人，那么他肯定亦自称"尔玛"等称呼，但是禹集团自称夏，夏后氏，有夏。因此，禹非羌人，自是华夏人无疑 。
周武王的问题，因姬周集团自称夏人后裔，禹又被羌人改作羌族，所以有了"周武王是灭商复羌"的大英雄。灭商是对的，复羌就有待商酌了。人家复的是夏，自称华夏。夏商周的华夏文明体系和西部的羌文化，在本质上是截然不同的。
另一点，武王灭商，羌邦是同盟之一。既然把羌也列出来，证明周非羌。否则在逻辑上是不通的。如果周是羌，武王不会把羌列出来了。用今天的话谁:"特普朗和日韩结为同盟制华"，在逻辑上不会说:"特普朗和美国日本韩国结盟制华",这是病句。因为特普朗在这句话里代表了美国。不会把美国单列出来。
秦始皇的问题:网络里说秦始皇是羌族名人，这更是没什么根据了，羌族南迁四散的原因，就是受到秦国的攻击和军事压力。秦人自称华夏，出土的睡地虎秦简，是关于秦国法律的文物，里面条文涉及到羌狄等游牧民族，游牧民族归化者，是为邦国人，邦国人生子，叫做真子，真是客的意思。邦国人和秦人通婚生下的子女，才能叫夏子。由此证明，秦人亦自称华夏无疑。
古羌和今羌的关系，就像古枪和今枪的关系，在本质上是不同的。古枪是利穿刺的一种武器，今枪是一种激发子弹的一种兵器 。古羌是华夏文明体系内的游牧分支，今羌是属于藏缅集团下的一个民族。
说点题外话，本教授一直都主张将现代的枪改名为铳，手枪为手铳，步枪为步铳，机关枪为机关铳。铳的意思就是"强力穿透""强力激发"之意，同现代枪的原理很符合。
有人说:大禹来自羌，因此把大禹定位今天的羌族也没毛病啊！
其实毛病大了，假设夏集团真的是从古羌中分化出的，但既然分化出去了，那么他们就不是羌了。全球人类都源自非洲。历经数万年的迁徙分化，形成今天的非洲人欧美人中国人，在这里，现代的非洲人不能因为欧美人源自古非洲，就把人家欧美人划为非洲族，把现代欧美文化说成非洲文化。这是很滑稽可笑的。
北京大学历史系客座教授--大唐大野虎