如皋冒氏-元蒙黄金家族 10.8修改稿
如皋冒氏是成吉思汗后裔，成吉思汗及其后裔史学界公认的黄金家族。我们通过对《冒氏宗谱》研究，发现其中有许多关于冒氏族源黄金家族的许多记载。
一、明初：隐晦的族源暗示
明初北元势力依然强大，蒙汉在边境连年战争，明成祖朱棣1424年故於北伐前方，蒙汉民族矛盾十分尖锐。
处于江淮的"冒"氏巳"受姓"百余年，子孙繁衍近千人，冒氏五世冒瑺感到确有修谱的必要，一方面达到"载世系，序昭穆"，敬宗收族的目的，另一方面通过修谱撰文，"使人知其所自"，告诉冒氏后人，冒氏祖先源出元代皇室，但冒瑺修谱未成，抱憾而终。
明吏部郎中诸让1483年为冒瑺的宗谱初稿写的"诸序"中说，冒瑺是位出色学者"有志于谱而恐失之诬，故不究所以来，断以东林公（致中）为始"（见《冒氏宗谱》第7页）。
冒瑺的同龄堂兄弟、当朝进士、泰州五世冒政在1495年《海陵冒氏族谱序》中用自相矛盾的口气写道：元代有冒致中、冒启之等兄弟三人，他们的父亲叫德新，但如皋冒氏家庙始祖是冒致中，泰州冒氏家庙始祖是冒启之，始祖的父亲德新不进家庙，在泰州接受"兼祭"，载於《冒氏宗谱》526页）。
过了20年，1515年，冒政在"有恒公序"中，又透露出当初冒瑺修谱的忧心："然余生也晚，既不能详考夫受姓之所由，又不能悉记夫隐显之实迹，今断自所知东林公为始，因略就简，以序次列，子盍为我序之？"（《冒氏宗谱》第9页）。
从诸让、冒瑺、冒政的叙述中，我们看到：
1，冒氏原先没有姓，"冒"是"受来之姓"；
2，"恐失之诬"怕受到迫害，所以不考祖先的来源，不详说受姓的原因，冒氏的族源从略；
3，"始祖的父亲叫'德新'，只能'兼祭'；
4，“断自所知东林公为始”，后人决定父亲德新不顾，尊儿子东林为始祖，创中国宗谱史上一大奇观。
又过了5年1520年，文渊殿大学士长沙李东阳，在冒氏四世冒彦钊的墓铭中写道："其先不见氏族书，亦不知何许人"，又重复道："氏不出古"（见《冒氏宗谱》297页），李东阳是明代名人，作为当朝的文化部门的高官，借墓铭指出：冒姓历史上没有记载，先人不知何许人，冒姓不出自古代。为诸让、冒瑺、冒政的文章作了注脚，证实他们的忧心是真实的，有异曲同工之妙。
在明初"氏不出古"，需要"受姓"的是蒙古遗民，据此我们可以推测到，冒氏始祖的父亲德新是蒙古人，他没有汉姓，所以不能进冒氏家庙，是冒氏的"种族始祖"。但是冒氏为什么害怕受到迫害？为什么对姓源就"不究所以来？"有什么"隐显实迹"？什么情节"从略"了？德新恐怕不是一个普通蒙古人吧？当时普通蒙古遗民改汉姓是公开的、正常的，不会受到迫害的。诸让、冒瑺、冒政三人在明初，三十多年断断续续、吞吞吐吐，小心翼翼的叙述，令人感到冒氏祖先身世有重大隐情，充满神秘色彩，留下广阔的考证空间……。
二、明末：皇帝敕令一语道破冒氏族源之迷
明朝开国199年后的1567年，隆庆皇帝给鸿胪寺司宾署署丞冒士振的敕命一道，说冒士振"生于宦族，育自胄闱，抡授今官，克勤夙命，特授尔阶登仕郎……"（见《冒氏宗谱》173页）。这段文字意思就是：冒士振出身於皇族之后，选拔为司宾署署丞，业绩卓著，持授予品阶官职登仕郎……。敕命所称的皇族当然不是朱明王朝，应是元蒙王朝。隆庆朝己是明开国200年，蒙汉矛盾己淡薄，200年来如皋冒氏拥现出许多政府官员，各地为官，对明朝忠心耿耿，达到"克勤夙命"的境界，其中三位进士官至省部级要职，都是明代朝庭重臣，著名的清官。所以隆庆皇帝,对元室后人为大明王朝尽力,极为赞赏，皇帝敕令，一语道破如皋冒氏乃元蒙王室后裔。
三、清代：冒氏族源的点睛之笔
1644年，满族入主中华，蒙汉矛盾得到解决，满蒙亲如一家，康熙的祖母就是蒙古公主，我们在清代康熙年间续修的《冒氏宗谱》中看到：
如皋冒氏是成吉思汗后裔，成吉思汗及其后裔史学界公认的黄金家族。我们通过对《冒氏宗谱》研究，发现其中有许多关于冒氏族源黄金家族的许多记载。
一、明初：隐晦的族源暗示
明初北元势力依然强大，蒙汉在边境连年战争，明成祖朱棣1424年故於北伐前方，蒙汉民族矛盾十分尖锐。
处于江淮的"冒"氏巳"受姓"百余年，子孙繁衍近千人，冒氏五世冒瑺感到确有修谱的必要，一方面达到"载世系，序昭穆"，敬宗收族的目的，另一方面通过修谱撰文，"使人知其所自"，告诉冒氏后人，冒氏祖先源出元代皇室，但冒瑺修谱未成，抱憾而终。
明吏部郎中诸让1483年为冒瑺的宗谱初稿写的"诸序"中说，冒瑺是位出色学者"有志于谱而恐失之诬，故不究所以来，断以东林公（致中）为始"（见《冒氏宗谱》第7页）。
冒瑺的同龄堂兄弟、当朝进士、泰州五世冒政在1495年《海陵冒氏族谱序》中用自相矛盾的口气写道：元代有冒致中、冒启之等兄弟三人，他们的父亲叫德新，但如皋冒氏家庙始祖是冒致中，泰州冒氏家庙始祖是冒启之，始祖的父亲德新不进家庙，在泰州接受"兼祭"，载於《冒氏宗谱》526页）。
过了20年，1515年，冒政在"有恒公序"中，又透露出当初冒瑺修谱的忧心："然余生也晚，既不能详考夫受姓之所由，又不能悉记夫隐显之实迹，今断自所知东林公为始，因略就简，以序次列，子盍为我序之？"（《冒氏宗谱》第9页）。
从诸让、冒瑺、冒政的叙述中，我们看到：
1，冒氏原先没有姓，"冒"是"受来之姓"；
2，"恐失之诬"怕受到迫害，所以不考祖先的来源，不详说受姓的原因，冒氏的族源从略；
3，"始祖的父亲叫'德新'，只能'兼祭'；
4，“断自所知东林公为始”，后人决定父亲德新不顾，尊儿子东林为始祖，创中国宗谱史上一大奇观。
又过了5年1520年，文渊殿大学士长沙李东阳，在冒氏四世冒彦钊的墓铭中写道："其先不见氏族书，亦不知何许人"，又重复道："氏不出古"（见《冒氏宗谱》297页），李东阳是明代名人，作为当朝的文化部门的高官，借墓铭指出：冒姓历史上没有记载，先人不知何许人，冒姓不出自古代。为诸让、冒瑺、冒政的文章作了注脚，证实他们的忧心是真实的，有异曲同工之妙。
在明初"氏不出古"，需要"受姓"的是蒙古遗民，据此我们可以推测到，冒氏始祖的父亲德新是蒙古人，他没有汉姓，所以不能进冒氏家庙，是冒氏的"种族始祖"。但是冒氏为什么害怕受到迫害？为什么对姓源就"不究所以来？"有什么"隐显实迹"？什么情节"从略"了？德新恐怕不是一个普通蒙古人吧？当时普通蒙古遗民改汉姓是公开的、正常的，不会受到迫害的。诸让、冒瑺、冒政三人在明初，三十多年断断续续、吞吞吐吐，小心翼翼的叙述，令人感到冒氏祖先身世有重大隐情，充满神秘色彩，留下广阔的考证空间……。
二、明末：皇帝敕令一语道破冒氏族源之迷
明朝开国199年后的1567年，隆庆皇帝给鸿胪寺司宾署署丞冒士振的敕命一道，说冒士振"生于宦族，育自胄闱，抡授今官，克勤夙命，特授尔阶登仕郎……"（见《冒氏宗谱》173页）。这段文字意思就是：冒士振出身於皇族之后，选拔为司宾署署丞，业绩卓著，持授予品阶官职登仕郎……。敕命所称的皇族当然不是朱明王朝，应是元蒙王朝。隆庆朝己是明开国200年，蒙汉矛盾己淡薄，200年来如皋冒氏拥现出许多政府官员，各地为官，对明朝忠心耿耿，达到"克勤夙命"的境界，其中三位进士官至省部级要职，都是明代朝庭重臣，著名的清官。所以隆庆皇帝,对元室后人为大明王朝尽力,极为赞赏，皇帝敕令，一语道破如皋冒氏乃元蒙王室后裔。
三、清代：冒氏族源的点睛之笔
1644年，满族入主中华，蒙汉矛盾得到解决，满蒙亲如一家，康熙的祖母就是蒙古公主，我们在清代康熙年间续修的《冒氏宗谱》中看到：
