吃荤还念经，感觉是不是亵渎了经典。

没关系的，出家必须吃素，在家分情况

不知道如来被蚊子咬了，要不要拍死它。

诵经有诵经的功德，肉食有肉食的过失，逐渐断肉茹素，岂不更好，希求无上之德，却贪图口腹之欲，终非究竟。

有的人用“酒肉穿肠过，佛在心中留”给自己盖脸，那是错的！或者托辞自己戒不掉，这都不是理由！明知道错还做，是愚痴不智的！我觉得有个方法你可以试试，买几条活着的鱼活着其他动物，把他养到死，一则，会有感情，二则，保存尸体，看着发烂变臭，流出血水，你的贪欲就差多了。
佛陀在《楞严经四种清净明讳》中对吃肉的明确阐述：
“阿难。又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此鬼神，炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知。是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沈生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界。汝教世人修三摩地，次断杀生。是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难。若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食。若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳，乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生若身身分，身心二涂，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。”
I

解脱一切欲望而大彻大悟，本就不是凡人能做到的，又何止仅仅限于吃肉，贪吃贪睡，闻誉则喜也是贪，哎，为学日益，为道日损，损之又损，以至无为。好玄的东西。

佛祖不吃肉，所以我也不吃肉。就这么简单，何必给自己找借口。

先得搞清楚 吃素的目的。

说到底啊，师兄果真不想吃其他众生。说断就断了。师兄见过宰杀动物的场景吗？真的太可怜了。我们还是不能心存侥幸，认为吃它是是它本来就欠自己的。这是搞轮回相，没玩没了找不到尽头的。要想出离就干干脆脆一破到底。末学合十

应该少吃，自然就好

首先赞叹吃素的，忏悔我这食肉者。还是要尽量少吃。我觉的吃肉也上瘾。在严重的时候我一天3餐都是肉。现在慢慢的少了已经就2天吃一次肉了。我要在努力争取早日吃素。

不吃肉，就不结怨，就这个道理

不要过于执着

我曾连续两年素食，一点肉星都不粘，一点肉汤都不碰，但是后来还是把吃素这个欲望给戒了。你说吃肉是大欲望，那么请问不吃肉坚持吃素是不是欲望呢？如果也是欲望，拿着左手打右手，还在相法里面转。