说到大唐人物,在历史中最辉煌的自然是唐太宗李世民,但在民间最有风采的却不是他,而是他手下两员大将。他们就是现在在农村仍然能经常见到的门神爷,从门外面对两扇大门,左边门扇上的是秦叔宝,右边门扇上的就是尉迟敬德(通常是叫尉迟恭)。千载之下,当年的皇帝早已不知去哪里转世投胎,而这两员大将却一直留在人间,在千家万户占一席之地,这种纪念臣子却忘却皇帝的作风似乎与中国传统礼教不太协调。不过这种事也不是门神爷一家的专利,刘备君臣的待遇也是相同。蜀汉群臣中,关羽被尊为武圣,关帝庙曾广受世人香火;张飞则是阆中山神,张飞庙留存至今;赵云虽然没听说有庙,但“长阪雄风”四字名传天下;诸葛亮就更不用说了,武侯祠可不止一处,至今河南南阳和湖北襄阳还在争当诸葛故里。再看身为君主的刘备,他的待遇可凄凉多了,据说成都武侯祠原本是纪念刘备的先主庙,结果后人也不管什么君臣伦常,竟公然让诸葛坐了正殿,倒把先主请出去了。
分析起来,之所以出现如此局面,自然有后世统治者特意宣扬的原因,后世的皇帝自然不会去宣传前世的皇帝,而宣传前世的大臣则可作为一种忠君爱国思想的教育,所以这种君臣倒置不但没有违反封建伦常,反而是它的产物。不过,说它全是政府的小手段也不公平,如果只有官方的宣传而没有民间的喜爱,今天也就不会有门神之类的存在。毕竟,能得到老百姓崇拜的大多是英雄,而古往今来的统治者们能称得上英雄的实在寥寥,他们可以是非常伟大的政治家,可惜政治家这个职业往往和英雄是冲突的。李世民就是很好的皇帝,很好的政治家,而就是因为他作为皇帝和政治家太成功了,他才丧失了后人对他的纪念。让李世民当门神?别开玩笑了!
分析起来,之所以出现如此局面,自然有后世统治者特意宣扬的原因,后世的皇帝自然不会去宣传前世的皇帝,而宣传前世的大臣则可作为一种忠君爱国思想的教育,所以这种君臣倒置不但没有违反封建伦常,反而是它的产物。不过,说它全是政府的小手段也不公平,如果只有官方的宣传而没有民间的喜爱,今天也就不会有门神之类的存在。毕竟,能得到老百姓崇拜的大多是英雄,而古往今来的统治者们能称得上英雄的实在寥寥,他们可以是非常伟大的政治家,可惜政治家这个职业往往和英雄是冲突的。李世民就是很好的皇帝,很好的政治家,而就是因为他作为皇帝和政治家太成功了,他才丧失了后人对他的纪念。让李世民当门神?别开玩笑了!