但是不同时代的需要是历史性的,物质条件限制了其表现形式.
况且马克思会说:无论如何,分配相对于生产而言,不能不是次要的问题.

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楼主分明在偷换概念，也暴露了楼主心中只有君而没有民的本性。

看这句几句“恐怕比起文明的资本主义社会来，那些野蛮残忍的封建社会、奴隶社会更能满足有能力者的需求。 

封建皇帝和奴隶主们的特权应该可以作为资本家们的一个需求吧，这也是稀缺品，在资本主义社会根本无法满足。 
”

你说的这些‘需求’，一开始就在说少数人的需求，而回避大多数人，也就是人民的需求，所以，你的结论乍一看无懈可击，其实中间这段关于前几个社会形态的需求你是在说少数人的需求，而并不是一直从大多数人的需求入手来说的，所以你的证明过程是在中间有一段完全违背你自己所推崇的马克思主义的论据的情况下完成的，换句话说，你根本无法自圆其说。

简单的说，你是想用类似‘同性恋者的需求无法满足’的模式来证明按需分配本身也无法同时满足每个人的需求。可你最后笼统的说‘共产主义相比资本主义，也是如此’并没有具体的说明按需分配到底是什么样子的，而且恰好笼统的证明了共产主义社会并不是社会的最高形态。看来看去，你的很多思想认识，都是反马克思主义的。

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社会发达的标志不在于人做一件事的能力大小，而在于人能够有越来越多的事可以做，你看看金字塔现代社会有没人能建出来，但现代社会的进步支持在于衡量不同目标的价值大小，人类恰恰是因为抛弃了这种劳民伤财的坟墓崇拜，才得以发展出更多更有价值的生产和消费形式.

但我相信英雄主义尚武精神者是最不了解这个道理的。

楼上说的还有些道理。
但是你不明白，马咳死之所以提倡按需分配恰恰在于掩饰他自己的“人人劳动各尽所能也即按需劳动”的企图。这个企图说白了就是你社会别让我们没学位没能力的马叫祖失业，马叫祖失业流浪了，所以你们的制度出毛病了，我们要一个白吃都能受雇佣的制度。实际上马教徒潜意识里还暗藏一种思想，即他们私底下最向往的是普鲁士和日本这两个民族才比较常见的那种封建家臣式的雇佣制，终生和世代聘用，美其名曰各尽所能。

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an xu fen pei shi che tou che wei de wei xin zhu yi

这个企图说白了就是你社会别让我们没学位没能力的马叫祖失业，马叫祖失业流浪了，所以你们的制度出毛病了，
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问题是由于资本主义导致的�

基因建筑工具按需分配物质创造新理念

那就要问楼主了，你的按需分配究竟是按最高需求分配还是按最低需求分配？