我反复将央视的《秘境追踪:飞棍:未被公开的UFO档案》看过几遍后。笔者发现:很多人缺少最基本的科学素质,只是互相对骂,而把别人都当傻子.
第一,已知论者貌似怀疑一切,但是否认了连马克思、所有的唯物主义和唯心主义都承认的世界有不可知领域的基础。我们很多人自以为用摄影技术和欺骗技术就能够解释飞棍的人,往往用既知的事物来解释一切,因而往往导致思维的停滞;
科学中存在着未知的领域,这是科学进步的重要推动力量,如果只是单纯采用技术手段就能够解释一切,那么在中古时期就完全可以使用他们当时既知的事物来解释所有最新的现象。古代中国人用星象解释历史发展,或是用阴阳来阐述变迁,而且是深信不疑的。
科学中的未知领域的存在并不必然导致神秘主义,而只是提供了桥梁。把未知向左转,是唯物主义的科学,向右转,是唯心主义和宗教世界。但是不能因为神秘主义的存在而否定未知的存在;
第二,很多人都自信满满,一个劲地辱骂敌人;特别是那些怀疑飞棍存在的人,一个劲地辱骂别人是白痴,这在道德上是有问题的。
科学研究中允许讨论和辩论、分析,但不能辱骂,辱骂和大声如果能够解决问题,那还要科学干什么。这里互相对骂的程度,让我这一个局外人都对这些人的作为人的素质发生了怀疑。
(1)一旦被蛇咬,凡是曲线都认为是蛇。
科学中骗局的大量存在使我们几乎对所有的新事物发现都产生了焦躁式的怀疑,甚至不由自主地想以大声和辱骂解决问题;
(2)强制性的“科学”是最不科学的
不可否认相当多的“飞棍”爱好者缺乏基本的摄影、机械原理知识。但是对于不知者的态度是考验一个知识已知者素质的重要标准。就象美国人,美国你虽然很民主,但是你的强制性的态度和恶劣的奴役性的方式来推行本来民主的内容,那么我宁愿选择专制。这就是知识已知者的最大可悲!
第三,最大的问题是参与讨论的很多人都把别人当成是傻子。
(1)态度使科学本身减弱了严肃性
怀疑飞棍是昆虫的人分析的头头是道,但是影片中的主人自己早就想到了这个问题,早已经对这种可能进行了分析;有些举出的例子甚至让我非常可笑,认为自己解决了“歌德巴赫猜想”那样嚣张,其实某些人越是嚣张就越减弱了自身的说服力;
(2)无知(幼稚者)者无畏原则
怀疑飞棍是影象技术的问题的人,说得很有道理。但是不可否认,欧洲、美国、中国都有很多科学家,而我们只是一个很普通的科学爱好者,我们有什么理由说自己能够比他们更强,连很多科学家都承认的事实,而我们居然眼睛都不眨地说自己发现或戳穿了一个骗局呢。我们在怀疑专家和学者的时候当然要破除对权威的迷信,但是也不能太把自己那点贫乏的知识太当一回事,那就成了自恋。中国不是缺乏专家和天天捕风捉影的人,而是缺乏一种把《红楼梦》看上一百遍再评论的严谨者和思想者。
(3)刻意要达到的结果使手段百万种类化
即使我们使用摄影机器能够复现“类似飞棍”的影象,我们也不能说就一定是对的。从主观上,我们是要刻意达到“飞棍影象”的这种结果,因此甚至可以采用亿万种手段,甚至不择手段;但是拍摄到飞棍的很多科学家发现飞棍影象的时候都并非是刻意的(虽然不排除一部分人刻意伪造)。我们否定没有飞棍没有参照物的人简直就是在睁眼睛说瞎话。
第一,已知论者貌似怀疑一切,但是否认了连马克思、所有的唯物主义和唯心主义都承认的世界有不可知领域的基础。我们很多人自以为用摄影技术和欺骗技术就能够解释飞棍的人,往往用既知的事物来解释一切,因而往往导致思维的停滞;
科学中存在着未知的领域,这是科学进步的重要推动力量,如果只是单纯采用技术手段就能够解释一切,那么在中古时期就完全可以使用他们当时既知的事物来解释所有最新的现象。古代中国人用星象解释历史发展,或是用阴阳来阐述变迁,而且是深信不疑的。
科学中的未知领域的存在并不必然导致神秘主义,而只是提供了桥梁。把未知向左转,是唯物主义的科学,向右转,是唯心主义和宗教世界。但是不能因为神秘主义的存在而否定未知的存在;
第二,很多人都自信满满,一个劲地辱骂敌人;特别是那些怀疑飞棍存在的人,一个劲地辱骂别人是白痴,这在道德上是有问题的。
科学研究中允许讨论和辩论、分析,但不能辱骂,辱骂和大声如果能够解决问题,那还要科学干什么。这里互相对骂的程度,让我这一个局外人都对这些人的作为人的素质发生了怀疑。
(1)一旦被蛇咬,凡是曲线都认为是蛇。
科学中骗局的大量存在使我们几乎对所有的新事物发现都产生了焦躁式的怀疑,甚至不由自主地想以大声和辱骂解决问题;
(2)强制性的“科学”是最不科学的
不可否认相当多的“飞棍”爱好者缺乏基本的摄影、机械原理知识。但是对于不知者的态度是考验一个知识已知者素质的重要标准。就象美国人,美国你虽然很民主,但是你的强制性的态度和恶劣的奴役性的方式来推行本来民主的内容,那么我宁愿选择专制。这就是知识已知者的最大可悲!
第三,最大的问题是参与讨论的很多人都把别人当成是傻子。
(1)态度使科学本身减弱了严肃性
怀疑飞棍是昆虫的人分析的头头是道,但是影片中的主人自己早就想到了这个问题,早已经对这种可能进行了分析;有些举出的例子甚至让我非常可笑,认为自己解决了“歌德巴赫猜想”那样嚣张,其实某些人越是嚣张就越减弱了自身的说服力;
(2)无知(幼稚者)者无畏原则
怀疑飞棍是影象技术的问题的人,说得很有道理。但是不可否认,欧洲、美国、中国都有很多科学家,而我们只是一个很普通的科学爱好者,我们有什么理由说自己能够比他们更强,连很多科学家都承认的事实,而我们居然眼睛都不眨地说自己发现或戳穿了一个骗局呢。我们在怀疑专家和学者的时候当然要破除对权威的迷信,但是也不能太把自己那点贫乏的知识太当一回事,那就成了自恋。中国不是缺乏专家和天天捕风捉影的人,而是缺乏一种把《红楼梦》看上一百遍再评论的严谨者和思想者。
(3)刻意要达到的结果使手段百万种类化
即使我们使用摄影机器能够复现“类似飞棍”的影象,我们也不能说就一定是对的。从主观上,我们是要刻意达到“飞棍影象”的这种结果,因此甚至可以采用亿万种手段,甚至不择手段;但是拍摄到飞棍的很多科学家发现飞棍影象的时候都并非是刻意的(虽然不排除一部分人刻意伪造)。我们否定没有飞棍没有参照物的人简直就是在睁眼睛说瞎话。