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3周汝昌认为曹雪芹原稿石头记只有78回,第79,第80回乃是后人伪作,不是曹雪芹的原创。 我认为周汝昌的观点不一定全都对,但周汝昌的观点应该是最接近曹雪芹思想观点的。 周汝昌观点认为,红楼梦作者是江宁织造曹家后代曹雪芹,脂砚斋是书中史湘云,四大家族原型为江南三大织造。 周汝昌支持钗黛合一,认为薛宝钗和林黛玉共同为绛珠仙子转世,周汝昌认为贾宝玉为顽石转世,甄宝玉是神瑛侍者转世。 周汝昌还认为阆苑仙葩指的是薛宝钗,
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661我一个一个说,首先就是最为诟病的陷害林黛玉,这个我不必多说完全洗不了 还有就是不守女德,放到很开放的现代来看也炸裂,在自己的闺房解开衣服拿出金锁给宝玉看,宝玉午休进宝玉卧室,露出臂膀勾引宝玉
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362连哔哩哔哩也被占领了
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4“甄士隐与贾雨村”=真事隐于“贾雨村”。“雨-玉”谐音链与“村-林”字形链正是解锁《红楼梦》核心密码的两把金钥匙。我们将聚焦这两组关系,揭示其如何串联起 **贾雨村、曹雪芹、贾宝玉、林黛玉** 四位关键人物,形成贯穿“真/假、人/书、情/命”的玄妙闭环: --- ### **一、“雨”与“玉”:天降灵犀的语音密码**#### **1. 音韵学依据**- 中古汉语中 **“雨”(云母上声)** 与 **“玉”(疑母入声)** 在北方官话系统(尤其清初北京话)中存在**
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4《明史·舆服志》说玉带是礼器不能悬挂,书中尤三姐自刎也直写‘揉碎桃花’,为什么影射崇祯要改用玉带呢?一直以来都很好奇 还有书中明写葬花在四月二十六芒种节,而1645年扬州屠城始于农历四月二十五(公历5月20日)只是一个小问题而已 我本人还是非常喜欢索引派的
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4万万没想到《红楼梦》 但是,万一,万万没想到,《红楼梦》诞生。 《红楼梦》,贾家有四春:元春、迎春、探春、惜春,谐音“原应叹息”。叹息什么? 四春四个丫鬟:元春丫鬟抱琴,迎春丫鬟司棋,探春丫鬟侍书,惜春丫鬟入画,“琴棋书画”也。原来,“原应叹息”的是身边的“琴棋书画”,中华文化沦落流散也。 《红楼梦》后来,贾家被抄完了,宝玉四春完了,四春丫鬟“琴棋书画”也沦落流散了。大明完了,四春(南明)完了,中华文
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45前言 红楼梦是一部很特殊的书,走的是阳春白雪路线。作者置一般下里巴人的理解能力于不顾,大量采用超前创新的写作技巧,挖坑设谜,造成很多误解。另外,红楼梦还存在版本问题,主要是清末民初时出现很多手抄本,内容与程伟元高鹗编辑出版的印刷本有很多不同之处,从而引起误解。 下面我根据自己历时半个世纪细读红楼梦(各种版本)的经验,谈谈有关红楼梦解读的各种“冤假错案”。 一,红楼第一案:石头拍AV大片。 这个案子是版本的
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3“离恨天,灌愁海”——神瑛绛珠与通灵之“机遇” 根据“作者自云”提供之证据,作者因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》,是给石头与神瑛绛珠等,提供“机遇”: 一、作者以曾历过一番梦幻为原型,创作出梦幻之“离恨天,灌愁海”之“立意”;以自己及念及的当日之女子为原型,创作出神瑛绛珠等(宝黛等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”一段故事。 二、作者视梦
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4贾宝玉跟宝钗成婚,宝钗见宝玉浑浑噩噩,整天想着林黛玉,大怒,力劝宝玉好好读书,考取功名。宝玉看遍了众女儿的命运,已经撤悟,不再听劝,放弃一切,出家做了和尚,到林黛玉的墓前结草庐守墓。走时把玉留在家里。后贾家因贾雨村贾赦等借王子腾权势作恶,惊动朝庭,朝庭设计除掉四大家族势力,元春被杀,贾家抄家,发配。因宝主出家,躲过惩罚。流放途中,宝钗带着宝玉的玉。一日途中遇到出家的甄宝玉,误以为是贾宝玉,喊来一问
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490每次一提林妹妹就放陈晓旭的照片。。。虽然现在网上普遍都把陈晓旭的颜值吹上天说她就是林黛玉巴拉巴拉 但是客观来看原著,和她最终,其实也包括妆造的一些问题,呈现的林黛玉差距真的很大。。。原著里几个颜值TOP,such as晴雯,龄官都是像黛玉的。。。多次用西子写她可想而知黛玉本人该有多惊艳王扶林没说错,演员外形确实是不够漂亮,拿安雯和陈晓旭同框对比下就知道了😢 不过说实话绛珠仙子谁来演都不会十全十美的毕竟她是真仙女
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18周汝昌观点,四大家族原型为江南三大织造。 贾家原型江宁织造曹家,史家原型苏州织造李家,薛家原型前杭州织造金家,王家原型后杭州织造孙家。 黛吹观点,林黛玉原型大明崇祯皇帝,薛宝钗原型满清皇太极,贾宝玉是传国玉玺。 周汝昌观点,薛宝钗原型杭州织造金依尧之女。 黛吹观点,薛宝钗原型大龄剩女傅秋芳。 周汝昌观点,阆苑仙葩指薛宝钗,美玉无瑕指林黛玉。 黛吹观点,阆苑仙葩指林黛玉,美玉无瑕☞贾宝玉。 周汝昌观点,甄宝
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0“离恨天灌愁海”之事——去之记之公示之的《石头记》 “作者自云”之作者,因曾历过一番梦幻之后,创作出梦幻之“离恨天,灌愁海”之“立意”;因念及当日之女子,创作出来的神瑛绛珠等(宝黛等),就是从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”。 然而在表达方式上,唯有石头去之,才能记之,公示之: 一、“作者自云”之作者,自称“在下”,是隐去自己的作者身份,有利于写女娲氏练石补天,而不尴尬。 二、自
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225【明荷榮芳鉴红楼朱楼】
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130故事里说的很明确,耗子精为了偷香芋变成林黛玉,林黛玉怎么可能是耗子精?是耗子精变成了林黛玉,不是林黛玉是耗子精,而且明确说了林黛玉才是真正的香玉啊。
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2自有眼里揉不得沙子的傲骨,超凡脱俗 为宝玉花心乱搞,概不负责辩经 为宝玉敢做不敢当,甩锅最在行辩经 为宝玉说得感天动地,做事渣贱怂推甩辩经
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16贾府上下里外,谁不知道贾母宝玉都不管她死活? 她除了就会赶紧死,家里族里死绝,还会啥? 不死掉进淖泥,羞辱先人族人
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85我们先从林如海视角分析哈,你是巡盐御史,在盐铁专营的时候是国家命脉之所在,虽然才七品哈,但是真是个重中之重的工作,你好不容易有个女儿,并且还是独女,你心想啊那可要好好培养了,不说成为蔡琰,至少可能也会类似于贾母那样的角色(因为林如海是很重视她的教育的,结合独女的特点,所以我们知道他的初衷并不是让林黛玉嫁个人草草了事算了)but你的宝贝女儿黛玉去干了啥呢,他去跟那个手脚不干净的纨绔子弟争风吃醋去了哈宝玉
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8《红楼梦》面世300年,各种头绪,争论不休。如果谁也说服不了谁,那么最有效的办法,就是确定能够确定的事,作者是谁搞不清楚,那就放下这些没得争的,说说作者写《红楼梦》到底要表达什么? 这个方面目前有三大块,首先最不可能的是爱情说。虽然宝黛爱情线作者刻画得非常细腻,特别是宝玉在爱情中的成长。但全书几十首诗词,包括《芙蓉女儿诔》这种煌煌长篇,没有一首是关于爱情的。要知道红楼梦的文学地位,这些诗的分量可占一半,
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94看完小说,朋友们一块聊书中人物,大家的看法基本都是一致的。若聊起《红楼梦》来,却是千差万别,原因何在?因为《红楼梦》里没有完人,人人身上有缺点,也都有优点。读者的视角不同,阅读的粗细不同,还有作者有别于普通小说的艺术处理等方方面面的原因。但最最关键的却是版本不同,因为不同的版本会是截然不同的人物形象。 看程本,尤老娘是普通妇女,尤三姐是刚烈淑女,尤二姐应算是一时失足。照脂本,母女三人却堪称**世家。看
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18健康是美的基础,一个长年病号,就算本相再美也会失去光泽的,这是正常逻辑。也许是因为林的那张脸整天被泪水浸泡,水份饱满?林黛玉的身上卧房里是不是应该到处都是中药味?
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73很多人评论,《红楼梦》后四十回与前八十回相比,就是虎头蛇尾,狗尾续貂,批评高鹗简直是班门弄斧,自不量力。现随手举例,就感觉评论太一针见血了。 第八十五回《贾存周报升郎中任》,写北静郡王生日,贾赦同贾了贾珍,贾琏,宝玉去与北静王拜寿。北静王非常喜欢宝玉,单独告诉他道:“昨儿巡抚吴大人来陛见,说起令尊翁前任学政时,秉公办事,凡属生童,俱心服之至.他陛见时,万岁爷也曾问过,他也十分保举,可知是令尊翁的喜
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7曾有人提出这样一个问题: 《红楼梦》中,黛玉之父名为林如海,而秦少游词中有“飞红万点愁如海”,那这两者之间是否有什么联系呢?是否有人考证过?
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105《红楼梦》中最恶心的人是谁? 林如海和林黛玉这父女俩 林如海是巨贪,巡了没几年盐,贪污了几百万两银子。要知道清朝前期,国库一年的收入才3000万两左右,林如海几年贪污的数额等于国库一年收入的十分之一。刚搜了一下,我国去年政府财政收入是20万亿,换算到今天,就是某林姓官员五年(最多五年)内贪污2万亿人民币。居然有人天真地认为林家的钱不是贪污得来的,四大家族最富的薛家也不过是“百万之富”(原文语),林家的家产是薛家的
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24【红楼梦作者写作手法:蒙太奇(镜头切换编辑)】 (第五回) 那宝玉恍恍惚惚,依着警幻所嘱,未免作起儿女的事来,也难以尽述。至次日,便柔情缱绻,软语温存,与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时,忽然至一个所在,但见荆榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并无桥梁可通。正在犹豫之间,忽见警幻从后追来,说道:“快休前进,作速回头要紧!”宝玉忙止步问道:“此系何处?”警幻道:“此乃迷津,深有万丈,遥亘千里。中
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71欧,抢夺舆论阵地,正本清源来喽!
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7我来分享一下电视剧红楼梦,新版。旧版。都有,未删减版。有人要吗
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29网上有从不同角度分析,有说六七岁,另说十一二岁的,莫非曹公在年龄上的记叙不拘小节吗?
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64宝玉坐在床沿上褪了鞋,等靴子穿的工夫,回头见鸳鸯穿着水红绫子袄儿,青缎子坎肩儿,下面露着玉色绸袜,大红绣鞋,向那边低着头看针线,脖子上围着紫绸绢子。宝玉便把脸凑在脖项上,闻那香气,不住用手摩挲,其白腻不在袭人以下。便猴上身去,涎着脸笑道:“好姐姐,把你嘴上的胭脂赏我吃了罢!”一面说一面扭股糖似的粘在身上。鸳鸯便叫道:“袭人你出来瞧瞧!你跟他一辈子,也不劝劝他,还是这么着。”袭人抱了衣裳出来,向宝玉
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2只见石头不见作者之《石头记》 “作者自云”之作者,因曾历过一番梦幻之后,创作出梦幻之“离恨天,灌愁海”之“立意”。以作者及念及的当日之女子为原型,创作出来的神瑛绛珠等(宝黛等),就是从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”。 然而在表达方式上,则是非石头者,不得记之。于是就形成了只见石头,不见作者之《石头记》: 一、“作者自云”之作者,自称“在下”,是“故将真事隐去”,以隐去自己的作
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174【明荷榮芳鉴红楼朱楼-17】金麒麟史湘云
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2大家有想法都可以说说
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22贾宝玉的看法就是文死谏,武死战 说武将死亡很大的原因是因为自己刚弼自用,疏谋少略 文臣不过读了几本书,就一味的进谏,想着青史留名死了也不足惜 是不是就是因为这个看法,所以贾宝玉才讨厌仕途经济学问? 还是说是因为当时环境的原因? 还有就是总有人拿贾宝玉不喜欢仕途经济学问来说事,其实是没有必要的,曹雪芹就是为了给我们塑造一个这样的人,他要真是喜欢搞仕途经济学问,那他就是贾雨村了,就和别的书也没什么区别
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18有“作者自云”之作者——曹雪芹不能被认定为作者 认定曹雪芹为《石头记》之作者,栽就栽在,是“作者自云”之作者,写“雪芹披阅增删”这个问题上。因为有“作者自云”之作者在岗,曹雪芹就不能被认定为《石头记》之作者: 一、是“作者自云”之作者,自称“在下”,写石头撰出了记在石头上之《石头记》,写出了“按那石上书云”——并以“按那石上书云”之名义,替石头撰出了《石头记》。 二、“按那石上书云”:大荒山无稽崖青埂
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6鄭風行 王以安撰 《毛詩‧鄭風》共二十一篇,全部由作者譜入第三回《榮國府收養林黛玉》,藉以鋪陳“鄭氏”取臺。 林如海說:汝父年將半百,再無續室之意,且汝多病,年又極小,上無親母教養,下無姊妹兄弟扶持,今依傍外祖母及舅氏姊妹去,正好減我顧盼之憂,何反云不往?是寫《風雨》“云胡不夷”,又繫《將仲子》“父母之言,亦可畏也。” 黛玉步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。是寫《
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85如题,见于第一回如下一段文字: 此回中凡用“梦”用“幻”等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。 列位看官:你道此书从何而来?说起根由,虽近荒唐,细按则深有趣味。待在下将此来历注明,方使阅者了然不惑。 原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得
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361一楼敬红楼梦吧
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